Mixail Kazinikning Federatsiya Kengashidagi ajoyib nutqi. Madaniyat o'lik

Federatsiya Kengashidagi nutqidan. Mixail Kazinik: “Mamlakatimiz oʻz byudjetini rejalashtirayotganda “Madaniyat”ni 1-raqam deb yozsa, qolgan barcha sohalar avtomatik tarzda koʻp foizga koʻtariladi.
Madaniyatga qo'shilgan bir foiz sog'liqni saqlashga o'n besh foiz, ta'limga yigirma besh foiz qo'shilgandek. Biz bunga anchadan beri aminmiz.

Nega? Endi buni isbotlashga harakat qilaman"

Besogon.TV da boshqa nashrlar

28 ta fikr

Shunday qilib, men "Madaniy almashinuv" dasturida M. Kazinnik bilan OTR intervyusini ko'rib chiqdim. Yaxshi yigit. Ajoyib professional. Men professionallarni hurmat qilaman.

Qanday ajoyib va jonli odam! Va qanday qilib yuqorida o'tirgan zerikkan, charchagan kurtkalardan o'lik sovuq bor.

Nikita Sergeevich o't o'chiruvchilarning ahvoli haqida hamma narsani to'g'ri tasvirlab berdi. Bataysk RO bir xil ish haqi va unvonlar va xodimlarning qisqarishi. Buni Putinga etkazish kerak, aks holda buni boshqa hech kim hal qilmaydi.

Yuriy 2018-yil 29-aprel, 16:17 da sharhida
Yozuvchi, adabiyotshunos, publitsist va tarjimon professor Evgeniy Viktorovich Jarinov "Observer" teleko'rsatuvida Kazinikning uydirmalarini "plastinka aylanish" deb atadi.
Yuriy, qidiruv tizimida "Mixail Kazinik Observer dasturida" deb so'rab YouTube-da ushbu videoni toping, video 02.01.2016 yil sanasi.
YouTube kanali Kazinikning o'ziga tegishli va "Mixail Kazinik" deb nomlanadi.
O'sha yigit Kazinik quyoshli yolg'onchi! Ular unga "bu sizning shaxsiy fikringiz", deyishadi, lekin u o'z ixtirolarining daholigini da'vo qilib, shishaga kiradi. "Hech kim hech narsani tushunmaydi", faqat u. Hamma noto'g'ri - faqat u haq. Ajablanarlisi o'jarlik ... Yoki, ehtimol, ajablanarli emas, lekin juda tushunarli? Misha amaki isitmasi bor... pul istasa kerak.

Lahn, Germaniya, 2018-yil 25-aprel, 21:35 dan izoh
Lana, men qisqacha gapiraman. Men sizning g'azablangan sharhlaringizni qayta o'qib chiqdim va Mixail Semyonovichning nutqini qayta ko'rdim. Men uning do'sti yoki qarindoshi emasman, uni birinchi marta ko'rishim va bu spektakl menda hech qanday salbiy his-tuyg'ularni uyg'otmadi, aksincha. Sizning sharhlaringizni o'qib chiqqandan so'ng, sizda bu odamga nisbatan kuchli shaxsiy dushmanlik hissi paydo bo'ldi. Bunday holda, Mixail Kazinik faoliyatiga ko'proq yoki kamroq ob'ektiv baho berish haqida gap bo'lishi mumkin emas.

Men sirtda yotgan va nafaqat Lanaga, balki "dunyo va shahar"ga ham ma'lum bo'lgan va jahon falsafiy tafakkur xazinasida ko'p jihatdan yoritilgan narsalarni o'rganishni xohlamayman - borliq ongni qanday belgilasa, ong borliqni belgilagan darajada. Shaxsdagi (genetik darajada) ham, muayyan jamiyatdagi (milliy, kasbiy, fuqarolik va hokazo) o'zgarishlar to'planib, ma'lum bir shaxs, jamoaning holati, holati va salohiyatini belgilaydi. Agar bundan 2000 yil avval Ibrohim tanlagan lagerida qo‘shniga fidokorona muhabbat, rahm-shafqat va boshqalar haqidagi mashhur tezis (Aflotun, Seneka va boshqalar) keng aqliy muomalaga kirmaganida, tsivilizatsiya rivojlanishi har qanday yo‘l bilan ketishi mumkin edi. Elade sifatida eidos-idio (g'oyalar, ruhlar, xudolar) - shuning uchun ahmoq so'zining etimologiyasi - ruscha versiyada "xudodan", "mafkuraviy", "muborak". Insoniyat o'zini va ekumenada o'z o'rnini qidirdi va Rim imperiyasining quldorlik tizimining hukmron bo'lgan tarixiy sharoitida, insoniyatning eng yaxshi aqllari tomonidan izlangan haqiqatlarning yahudiy talqini Najotkorda haqiqat sifatida amalga oshirildi, g'alaba qozondi. nafaqat xo'rlangan va haqoratlanganlarning qalbi va ongi, balki Rim va undan tashqarida o'rnatilgan davlat-huquqiy munosabatlarga ham kirdi.
Yahudiylarning ichki bid'atidan boshlangan xristianlik Shoul ("na yunon, na yahudiy") tufayli mafkuraviy makonni egallab oldi va uni qayta formatladi. O'shandan beri, boshqalarning ongini va qalbini zabt etgan (va shu bilan birga), yahudiylik sudxo'rlik orqali xalqlarni oddiy odamlardan tortib shohlarigacha, o'sha narsa uchun ... "bo'lish" uchun ushlab turdi. Ko'p asrlik sa'y-harakatlarning cho'qqisi sionizm ta'limotlarini amalga oshirish vositasi sifatida "torquemada" (o'z dumini yeyayotgan ilon) - yahudiy-masonik davlatdan xoli "yangi dunyo" ni tashkil etish edi. Ammo nafaqat Shulchan Aruchda, balki "SSSR yahudiylarining katexizmi" da va Bibliyaning o'zida yozilganlarni amalga oshirish jarayonlarini boshlagan tugma Federal zaxira tizimining tashkil etilishi edi. Va biz ketamiz... "Menga bu mamlakatda pul chiqarish imkoniyatini bering - va bu erda kim qanday qonunlar chiqarishi menga umuman ahamiyat bermaydi" (Rotshild. Iqtibosning to'g'ridan-to'g'riligiga kafolat bera olmayman). Yoki ona Rossiyada ommaviy axborot vositalari kimga tegishli ekanligini va uning aktivlari va moliyasini kim nazorat qilishini yana kim bilmaydi? Siyosiy jihatdan kuchayib borayotgan Rossiya iqtisodiy jihatdan qul bo'lib qolgan va televidenie odamlarga shunchaki muammo va behushlik aytmoqda, shuning uchun... aytaylik, "poda" o'z halokatini amalga oshirishdan vahshiy bo'lib ketmaydi.
Shunday qilib, ayting-chi, endi biz "o'g'irlanganlik" haqida nola qilishimiz mumkin. Ha, ular talon-taroj qiladilar, sog‘ishadi va hamma har safar Injildan iqtibos keltiradigan sobiq siyosatchining yoki butun donoligi bir narsada yotgan mullaning so‘zlarini haqiqat deb qabul qiladigan ahmoq bo‘lishni to‘xtatmaguncha shunday bo‘ladi (ha, mukammal bo'lsa ham!) arab tilini bilish - "Qur'on o'qiydi, haj qiladi" va hokazo. Uning na hunarga, na ilmga, hatto to‘liq... “o‘tinchi” (hatto... umuman ma’naviyatsiz) ham ichkilikboz yaramas ekani – baribir, u kult vaziri! "Episkop etiklarining tepasida ko'p gunohlar bor" - P. Lunginning "Orol" filmi qahramoni obrazi menga yaqinroq (agar kino va din haqida gapiradigan bo'lsak).
Boshqalar qanchalik tarang bo'lganini tasavvur qila olaman: "Nega u buni "haydayapti"?" Men ularni Andrey Kurpatovning "Aql palatalari" kitobiga havola qilaman. Ichingizdagi ahmoqni o'ldiring."
Qisqacha ma'nosi shunday:
Men aktyorlikni yoqtirmayman, aktyorlarga befarqman (V.Tixonovni ulardan biri deb hisoblamayman, chunki u birinchi navbatda Erkak edi... va bizning qalbimizda saqlanib qolgan), lekin Markni hurmat qilaman. Zaxarov (ulardan biri emas!) ijodi uchun. Men hatto ertaga ham garamimga bir nechta go'zal yahudiylarni, lo'lilarni va hattoki, siz ishonmaysiz! - armanlar.
Va, haqiqatan ham, keling, bunga chek qo'yaylik - saytda "o'tirish", bizning didimiz mutlaqo ahamiyatsiz - mamlakat uchun muhim bo'lgan masalalar bor: odamlarning har qanday ma'noda sifati, buni yaxshilash yo'llari. sifati, bu yo'llardagi to'siqlar va ularni bartaraf etish yo'llari.

Sergey V. sharh uchun bugun, 04/28/2018, 15:04
Hurmatli Sergey V.! Axir, bu Federatsiya Kengashidagi nutq! Uning asosiy xabari: "Menga pul bering!" YouTube-ga qarang - bu shunchaki faol Kazinikning aralashuvi! Kazinik shu yerda, Kazinik o‘sha yerda... Va u o‘z ma’ruzalarini Munxauzen o‘qiydi, ertaklar aytib beradi... Aftidan, uning uyda yetti nafar farzandi bor, hammasini boqish kerak, shuning uchun Kazinik bobo endigina ichkariga kiradi. har xil muammolar.
Hech narsadan uyalmaydi, hech narsadan xijolat tortmaydi. Bema'ni gaplarni gapiradi. Va u xuddi kechagi kun xuddi shu mehmonxonada yonma-yon o‘tirgandek Krilov haqida gapiradi... Va Pushkin haqida g‘ulg‘ula qiladi. Umuman olganda: "Va keyin Ostap haydab ketdi" ...
Men bu Kazinik kimga ko'proq o'xshashligini bilmayman: Xlestakov yoki Ostap Ibragimich Bender. Shveytsariyada skripkachi yashagan. U zerikarli, qashshoq hayot kechirdi... Va keyin unga tong tushdi! Siz shunchaki skripka bilan pul ishlay olmaysiz. Va endi biz natijani ko'ramiz.

Izoh uchun Piesogon bugun 04/28/2018, 15:37
Shulchan Aruch qonunlarini o'qimaganmisiz? Eng kulgili narsa! Ma'lum bo'lishicha, isroilliklar oddiy jismoniy mehnat bilan ham shug'ullana olmaydilar. Bu gunoh. Masalan, dehqonchilik qilish mumkin emas. Zavodlarda siz ularni mashinada ham ko'rmaysiz. Ularning barchasi intellektual sohaga kirishga intiladi. Va muammoning ildizi aynan shu yerda. Agar kimdir o'tib ketsa, u boshqalarni o'tkazishi kerak. Bu shunday bo'ladi - ular o'zlarini sudrab o'tib, boshqalarni oyoq osti qilishadi. Siz Isroil musiqasini yoqtirasizmi? Mendelson va Gershvindan boshqa kimni yoqtirasiz? Axir bastakorlar orasida isroillik bolalar deyarli yo‘q. Ijrochilar bor, lekin kompozitorlar juda kam.

O'z qobiliyatlari bo'yicha hatto zavodda ham foydasiz bo'ladigan ushbu etnik guruhning ko'plab vakillari Rossiyada voy bo'lishi mumkin! Ayniqsa, korrupsiya darajasini hisobga olsak...
Mening bir do'stim uzoq vaqtdan beri AQShda yashaydi, Moskvadan kelgan ziyoli. Ba'zan biz bir-birimizga qo'ng'iroq qilamiz. Uning yahudiy qo‘shnisi yarim kunlik bog‘bon bo‘lib ishlaydi. Bog'bonning qizi shifokor bo'lishni xohladi, lekin u muvaffaqiyatga erishmadi, chunki AQShda korruptsiya deyarli yo'q, lekin u aqli bilan muvaffaqiyatga erisha olmadi. To'liq oddiy yahudiylar, takabburlik va shuhratparastliksiz. Germaniyada bir do'stim ham bor, uning ildizlari Isroildan. Ammo mutlaqo oddiy odam.
Va men SSSRdagi yoshligimni eslayman. San'at sohasida qayerga bormang, "ular" bilan to'qnashmasdan hech qaerga borolmaysiz.
Ularning hammasi iqtidorlimi, deysizmi? Aha-aha... KVNdan tashqari - jamoaviy va hatto xalq o'yini - bizda umuman sifatli hazil va satira yo'q! Aytgancha, siz payqadingizmi(?) - KVNdan keyin faqat "ular", ya'ni "tanlanganlar" uni "televideniedagi professionallar" ga aylantiradilar. Qolaversa, rus televideniesi hazil-mutoyiba nuqtai nazaridan juda past darajada, shunchaki qandaydir odobsiz... Slepakov o'z qo'shiqlari bilan yolg'iz o'zi nimagadir arziydi! Va pop musiqada? Mutlaqo yomon! Bir guruh yangi boshlanuvchilar sahnani egallab olishdi va iste'dodli va yoshlarning hech biriga o'tishga imkon bermayapti!
Hozir kinolarda voqealar qanday kechayotganini bilmayman... Irina Alferovaning taqdiri haqida ko‘rsatuv ko‘rdim...
Bir vaqtlar Mark Zaxarov barcha aktrisalarni qizini itarib yuborgan.
Agar o‘ylab ko‘rsangiz, kinomizning nimasi ajoyib? Ha, Mixalkov va Tarkovskiydan tashqari, ko'rsatadigan hech narsa yo'q.
Gaidaev komediyalarimiz ajoyib. Biz uchun. Uy xo'jaligi darajasida. Ammo ular universal darajaga mos kelmaydi! Bondarchukning nemis tiliga tarjima qilingan "To'qqizinchi kompaniya" Germaniyada namoyish etildi. Kuchli syujet va yaxshi suratga olingan.
Rasmmi? Odatda 1917 yilda tugadi. Vasiliy Kandinskiy Germaniyada yashab, ishlagan. Malevich asosan kvadratlari va dizayn tushunchalari bilan mashhur. Otasi Vitebsk pivo zavodida yuk ko'taruvchi bo'lgan Mark Chagall mamlakatni tark etdi va umuman olganda uning iste'dodi juda shubhali. Ammo Romanovlar davrida qanchadan-qancha iste'dodlar kashf qilindi! Ularning barchasini sanab o'tish juda qiyin - juda ko'p. Bu nemis Romanovlar qandaydir tarzda iste'dodlar uchun sharoit yaratdilar.
2004-yilda esa Germaniyaning Karlsrue shahriga zamonaviy rangtasvir va grafika xalqaro ko‘rgazmasiga bordim. Rossiyadan faqat bitta san'atkor bor edi, uni kulishdi. Va men ham dahshatga tushdim.
Romanovlar davrida musiqada yahudiy bo'lmagan bastakorlar juda ko'p edi. Va qanday sifat, qanday sinf, qanday chuqurlik va kenglik! Va o'sha kunlarda Germaniyadagi nemis-avstriyaliklar ham eng yuqori darajada edi.
Rossiyada bugungi kun qanday? Filya Kirkorov plagiat bilanmi? Pugachev Alla va Gala? Men o'n yildan beri Rossiya televideniesiga kirmadim. Va 2008 yilda Osetiya voqealari munosabati bilan qaytib kelganida, u hayratda qoldi. Xuddi shu xitlar, o'sha kuylar, bir xil chehralar, bir xil did va axloq. Bir necha so'z bilan aytganda - qo'pol va ibtidoiy. Va hozirgacha shunday. Pop musiqasi, hazil-satira, kinodagi barcha bo'shliqlarni kim to'ldirdi?
Umuman... bu hikoyachilarni haydab yuboring. Tezda supurib tashlang.

1. Hech qanday shaxsiy narsa yo'q va bundan tashqari, "ko'rish va tinglashning estetik zavqi uchun" minnatdorchilik bildirgan (sevimli o'zimdan iqtibos keltiraman, meni kechiring), men mayda-chuyda mavzularga kirmoqchi emas edim - mening ishim emas, ser. Bizga qizg'inroq, siyosiyroqmi yoki boshqa narsani bering va "so'zgo'y va notinch" Bronshteyn bilan aloqalar (uning 1917 yilda mamlakatni zo'rlashdagi roli shubhasiz isbotlangan) aynan shundan dalolat beradi. Biroq, afsuski, odamlar "debriefing" ni so'rashadi.
2. Shu munosabat bilan internatsionalizm va insonparvarlik g‘oyalariga sodiqlikka qasamyod qilishni o‘zim uchun to‘g‘ri va mumkin emas, deb hisoblayman (agar o‘zim Rossiya fuqarosi bo‘lganim uchungina rus emasman) — shu bilan birga, Rossiyaning madaniy hayotida yahudiy elementining ustunligi nafaqat uning ko'plab vakillarining so'zsiz iste'dodi, balki byudjet mablag'larini ishlab chiqishda birlashgan jabha haqida ham gapiradi. Ilgari men butun Rossiya bo'ylab ma'lum bo'lgan "fazali oyoqli gesheft" faktlariga misollar keltirdim. Sevimli filmlarimiz rejissyori Mark Zaxarovga, sevimli san’atkorlarimizga o‘sha yerda tirikchilik yoki Ibrohimning tanlaganligi bilan mukofotga loyiqligini shubha ostiga olishga kim jur’at etadi?! Hech kim! Va bu mening tarafimdan butunlay beadablik bo'lsin, lekin men ham boshqa "yon" muammolarini qilmagan holda ijrochilarga (torlar, klaviaturalar, puflama cholg'u asboblari, orkestr...) minnatdorchilik bilan klassik musiqadan zavqlanaman.
3. "Haqiqatan ham, qanday madaniyat haqida gapirish mumkin", deb yozadi Sergey. "Madaniyat" so'zining etimologiyasiga kirmasdan va "sayderlar" e'tiborini tortib olishni istamasdan (mening madaniyatsizligimni va shu bilan birga, mumkin bo'lgan grammatik xatolarimni kechiring - menda yuqoridagilarga 50% chegirma bor. Sabab), masalan, Besogon nashrlaridan biridagi "Askar madaniyati" haqida eslatishga jur'at etaman (mendan "o'zim uchun Maestro yaratdim" deb gumon qilishning hojati yo'q - men u bilan bu alohida holatda qo'shilaman. !).
3. Men sizni kamsitaman! Madaniyatli odam bo'lganingiz uchun, Sergey, siz Shekspir, Nizomiy, Arastu, Xayamich va boshqa fikr titanlari va o'tmishdagi ma'naviy sheriklarni Chexovni asl nusxada o'qimaganligi uchun madaniyatsizlikda ayblamaysiz. "Qora maydon" ga qoyil qoldingiz va M. Kazinikning Rossiya Federatsiyasi Federatsiya Kengashidagi nutqini eshitmadingizmi!?
Buning uchun, kechirasiz - vaqtim yo'q ...

Salom. Men sharhlovchilarning ba'zilarini o'qidim. Darhaqiqat, agar fuqarolarda insonga, uning fikriga, e'tiqodiga va tajribasiga hurmat bo'lmasa, qanday madaniyat haqida gapirish mumkin? Boshlash uchun, azizlar, bo'sh vaqtingizda o'zingizdan so'rang: o'zingizning xolisligingiz, sodiqligingiz va batafsil "brififing" bilan Kazinik kim va siz unga kim qarshisiz. Hurmat bilan.

Lana yaxshi qiz, boshiga mix uryapti.

Yuriy o'z sharhiga 2018 yil 22 aprel, 19:10
Ko'ryapsizmi, Yuriy ...
Avvaliga o'zimni tanishtirmoqchiman: ma'lumotim bo'yicha men san'at vakiliman, ya'ni san'at mutaxassisligi bo'yicha diplom va kasbim bor.
"Klassiklardan charchadim! Zerikarli!", deydiganlar bor.
Ammo professional sifatida men hammani ishontirib aytaman: klassika ajoyib, klassika chuqur, klassika ma'no va tafsilotlar okeani.

Federatsiya Kengashiga qandaydir tarzda etib kelgan bu nevrastenik Mixail Kazinikga kelsak, u yolg'onchi. Xo'sh, u yolg'onchi, hammasi shu.
Klassik Pushkinga "maxsus" Kazinik o'qish kerak emas. Krilovga Kazinikovning ertaklari kerak emas. Va umuman olganda, hech kim buzuvchi nometalllarga muhtoj emas. Klassiklarning o'zida hali ham o'rganilmagan, sezilmagan tubsizliklar mavjudki, qo'shimcha ravishda boshqa narsani o'ylab topish mutlaqo ahmoqlikdir.
Kimdir Myunxauzen sindromi bilan og'rigan bu keksa odamga Federatsiya Kengashiga kirishga ruxsat bergani g'alati.
Har bir yolg'on ham san'at emas. Va bu holda, yolg'on hech qanday foyda keltirmaydi.
Bundan tashqari, bu yolg'on odamlarning madaniyatli bo'lishiga yordam bermaydi.

Va alohida savol. Umuman klassika haqida.
Rossiyada klassikalarning ko'plab film moslamalari mavjud.
Menimcha, bu filmlarning ko‘pchiligi yangilanishi kerak. Klassik, boshqa narsalar qatorida yaxshi, chunki har doim har qanday vaqtda "yotoqqa ketish" juda yaxshi. Shuning uchun bizning zamonamizdagi klassikalarni boshqacha tarzda qayta ishlash kerak. Bu Nikita Sergeevichning vazifasi ...
Shaxnazarovning yangi “Anna Karenina” asarini dahshat bilan tomosha qildim. Anna, aktrisa Boyarskaya tasavvur qiladigan narsa bunday emas. Bu juda juda yomon. Bu Lev Tolstoy emas. Boyarskayaga berilgan festival "sertifikati" yanada hayratlanarli edi ... Go'yo shisha bo'lagiga "olmos pasporti" berilgan. Shaxnazarov filmdagi barcha interyerlar, barcha detallar xuddi kitobdagidek ekani bilan maqtandi... Xo‘sh?
Hunarmandchilik
Men uni san'at uchun taburet qilib qo'ydim;
Men hunarmand bo'ldim: barmoqlar
Itoatkor, quruq ravonlik berdi
Va quloqqa sodiqlik. Ovozlarni o'ldirish
Musiqani murdadek parchalab tashladim. Ishongan
I algebra garmoniyasi.
(A.S. Pushkinning "Motsart va Salyeri")

Menga "O'sha Munxauzen" filmini eslatdi. Mixail Kazinik, albatta, baron M. ni eslatadi mehribon xayolparast va hikoyachi. Lekin bu ajoyib. Madaniyat va san’at sohasida bo‘lmasa, yana qayerda bunday samimiy, mehribon xayolparastlarni uchratamiz? Ammo bu orzular bizning najotimizga olib boradigan yo'ldir. Biz ularni gavdalantirishga harakat qilishimiz va bu mo''jizalarga ishonishimiz kerak. Va keyin, menga ishoning, ular amalga oshadi. Bu yerda fikr bildirayotganlarga kelsak. Men Bulgakovning qahramonlaridan birini keltiraman: "... oddiy odamlar, umuman olganda, eski odamlarga o'xshaydi, uy-joy muammosi ularni faqat buzdi." Siz tanimaydigan odam haqida komentariyada bunday narsalarni yozishga qanday jur'at etasiz? Uning pulga chanqoqligi, xudbin manfaatlari haqidami? Bunday xulosalar qayerdan. Mixail Kazinikning nutqidan faqat shunday xulosa qilishim mumkin - bu yorqin, yuksak g'oyalarga sig'inadigan, san'at, ma'rifat qudratiga ishonadigan, insoniylik uchun qalbi bor va buni chin dildan, ochiqchasiga qiladigan odamning noyob zotidir. , sof qalb bilan, juda qattiq harakat qilib, 100% ni berib, bizni yorug'lik tomon buring. Ammo bizning jamiyatimiz kasal, ha - ular bunday odamlarning mavjudligiga shunchaki ishonmaydilar, ularni axloqsizlik bilan aralashtirib yuborishga harakat qilishadi. Nega bunday qilyapsan? Men so'ramoqchiman.

Kazinik ajoyib skripkachi va musiqachi. Va ajoyib bolalar o'qituvchisi. Va u qiziqarli gapiradi.

U o'zi uchun pul so'rash uchun u erga kelmadi, Lana. Va negadir uni Olga taklif qilishdi (xuddi chet el fuqarolari Federatsiya Kengashida qatnasha olmagandek), go'yo ketganlar hech qanday huquqqa ega emas va umuman odamlar emas edi. Kazinik muhim savollarni ko'taradi va qaysidir ma'noda u to'g'ri, lekin u buni o'ziga xos pedagogik uslubda badiiy ravishda bajaradi va bu mening fikrimcha, keraksiz - ular uni loyqa qilmaydi. Bu erda ham ba'zilar tushunmadi.
Va, albatta, "mening ellikta filmim" haqidagi eslatmalar uni g'ovchi sifatida ochib beradi va bu butun sehrni buzadi va bu personajning idrokini o'ziga xos so'z o'ynagan firibgar va masxarabozga aylantiradi. Agar Kazinik uning orqasida barcha musiqiy faoliyati bo'lmasa, men shunday deb o'ylagan bo'lardim. Lekin menimcha, bizda bunday iqtidorli sozandalar va o‘qituvchilar juda kam va biz ko‘p narsani yo‘qotyapmiz, ular juda oz va ular bizni u-bu narsaga pul topishimiz kerak bo‘lgan ahvolga tushib qolgan.

Men madaniyatdan juda uzoqman, lekin Mixail Semyonovichga mutlaqo qo'shilaman. O‘ylaymanki, madaniyatsizlik jamiyatimizda ko‘plab muammolarni keltirib chiqaradi. Shuning uchun, albatta, madaniyatga ko'proq pul sarflashimiz kerak. Ikkinchi savol qaysi madaniyat?
Germaniyalik Lana, Besogonning kengligidagi sharhlaringizga ko'p jihatdan qo'shiladi, lekin bu erda men nafaqat rozi emasman, balki xafa bo'ldim. Federatsiya Kengashiga siz aytganingizdek "quyoshli kretin" kelishi mumkinligiga shubha qilaman. Bu nutqni turli yo'llar bilan ko'rish mumkin, lekin nega keksalikda hurmatli odamni xafa qilish kerak?

Lahn, Germaniya, 21 aprel, 01:26.
Demak... Shunday, aks holda!
Sof "Pi-it Trotskiy kabi". U ham o‘sha Vudro Vilson qo‘lidan pasport olib, ko‘pchilikni o‘ziga rom etish uchun uch yuzta “spartalik” bilan kemada suzib ketdi, ulardan ba’zilari... ruscha (!) bilmas edi.
Lekin mohiyatan achchiq odam haq ekan - ko'p muammolar madaniyatsizlikdan kelib chiqadi.

2018-yil 19-aprel, 17:23 dan izohga pesogon
Men Kazinikning nutqiga ikkinchi marta qaradim. Men ob'ektivlikni va iloji bo'lsa, sodiqlikni kiritishga harakat qildim. Axir, bu videoni bizning e'tiborimizga "kimdir" emas, balki maestro Mixalkovning o'zi olib kelgan.
Ammo ikkinchi ko'rish paytida, Kazinik amaki tomoshabindan siqib chiqaradigan his-tuyg'ular biroz o'tib ketganida, hikoyachining Shmindovskiyga moyilligi to'satdan yanada aniqroq namoyon bo'ldi.
Haqiqatan ham, aziz Piesogon, Kazinik amaki "Petrosyan yotmasligini tushuntiradi, ilgaklaydi, ushlab turadi va olib boradi va aslida u batafsil "brififing" uchun qo'lini ko'tarmaydi.
Lekin kerak!!!
Shunday qilib. Eng aniq.
Delfinlarning videolari qayerda, agar ular barcha mumkin bo'lgan video yozib olish moslamalaridan va hattoki (oh ajoyib!) dronlardan olingan bo'lsa? Aytaylik, dronlar ishga tushirilganda delfinlar qochib ketishdi. Lekin undan oldingi video qayerda? Agar shunday video mavjud bo'lsa, u bir necha soat ichida YouTube'ni aylanib chiqmasligini tasavvur qilishning iloji yo'q.
“Va quti endigina ochildi” va “tobut hozirgina OCHILDI” deganlari mutlaqo bema’nilik. Va Kazinik amaki o'zini Eynshteynga teng deb tasavvur qilib, ulug'vorlik xayolidan aziyat chekadi. Mutlaq bema'nilik!
"Ko'k dengiz yaqinida" haqida - ham savodsiz. Ancha vaqt oldin Pushkinning ushbu ertakining barcha adabiy tahlillarida barcha bolalarga dengiz avval ko'k, keyin rang o'zgarishi tushuntirilgan. Kashfiyot emas. Va Kazinikning bunga nima aloqasi bor? Yana ulug'vorlik va daholikka da'volar... Bema'nilik!
"Onegin amaki" va uning "kasallikdan keyin darhol o'limi" haqida - mutlaqo bema'nilik. Hatto tinglash ham uyatli. Hikoyachiga uyat.
"Qadimgi tsivilizatsiyalar musiqasi" haqida - nega mualliflarning ismlari e'lon qilinmagan? Va "qadimgi tsivilizatsiyalar" bilan nima aloqasi bor? Musiqa "kech Uyg'onish" davridan olingan bo'lsa ham, bu hali ham uzoq sivilizatsiya emas. Kazinik amaki aniq aldayapti...
Tuxum haqidagi ertakning zukko sxemalari - bu bo'lishi kerak bo'lgan burilish! Ma'lum bo'lishicha, hamma ham san'at uchun 1% ni iste'mol qila olmaydi (oltin tuxum), ba'zi odamlar buni uddalay olmaydilar, shuning uchun ular o'zlarining oddiy omletlari bilan qolishlari yaxshiroqdir.
Xo'sh, bu haqiqat! Sog'liqni saqlash uchun 1% va oddiy omlet tuxumlari "oltin" bo'yalgan bunday soxta Kazinik tuxumlaridan yaxshiroqdir.
Va ha, aziz Piesogon, Kaziniklar, Serebrennikovlar, Gelmanlar va Raykinslarning cho'ntagida "san'at uchun" o'rniga byudjetning 1 foizi yo'qolib ketish xavfi juda katta ...
Shaxsan meni Romanov nemislari davrida negadir ochilib, gullab-yashnagan yangi milliy iste’dodlarning kashf etilishi qiziqtiradi. Va SSSR va Gorbachev-Yeltsin davrida ular negadir Frantsiya-Italiyaga ketishdi yoki shunchaki tug'ilmadilar. Va bu nimani anglatadi? Xo'sh, nega bunday?

Moskva, 2018 yil 28 fevral.— Rossiya Federatsiyasi aloqa va ommaviy kommunikatsiyalar vaziri Nikolay Nikiforov Rossiya Federatsiyasi Federal Majlisi Federatsiya Kengashining 430-yig‘ilishida Hukumat soati doirasida “Aloqa va axborotlashtirishni rivojlantirishning dolzarb masalalari to‘g‘risida”gi masala yuzasidan nutq so‘zladi. Rossiya Federatsiyasida raqamli iqtisodiyotni shakllantirish sharoitida texnologiya. Mana uning nutqi matni.

"Qadrli hamkasblar!

Tasdiqlangan “Raqamli iqtisodiyot” dasturi nima, u qanday maqsadlarga erishishga qaratilgan? Eng muhimi, iqtisodiyotda raqamli texnologiyalardan foydalanish uchun qulay huquqiy muhit yaratish, Rossiya korxonalarining raqamli texnologiyalar sohasidagi vakolatlarini oshirish, maʼlumotlarni qayta ishlash infratuzilmasini rivojlantirishga qaratilgan. Butun raqamli iqtisodiyot ma'lumotlarni qanday yig'ishimiz, qayta ishlashimiz va uzatishimiz bilan bog'liq. Bu bizning kiber barqarorligimizni ta'minlash uchun. Buning geosiyosiy vaziyatimizdagi ahamiyatini barchamiz yaxshi tushunamiz. Va, albatta, bu inson kapitalining rivojlanishi. Darhaqiqat, barcha jihatlar u yoki bu ma’noda inson bilan, ushbu texnologiyalarni yaratuvchi va rivojlantirayotgan yetakchi mutaxassislarimiz bilan bog‘liq.

Dastur ilmiy-tadqiqot faoliyatini qo‘llab-quvvatlash hamda Internet tarmog‘iga ulanmagan yoki yetarli darajada yuqori tezlikda ulanmagan ta’lim va sog‘liqni saqlash muassasalarini ulash uchun bir qator raqamli milliy platformalarni ishlab chiqish va joriy etishni nazarda tutadi. Dasturni amalga oshirish davlat, biznes va ilm-fanning yaqin hamkorligini taqozo etadi.

Asosiy maqsad - Rossiya iqtisodiyotini raqamlashtirishga foyda keltiradigan va jahon bozorida munosib o'rin egallaydigan o'nta milliy yetakchi kompaniya - milliy chempionlarimizni yaratish. Aynan shu narsaga e'tibor qaratishingiz kerak.

Aloqa va axborot texnologiyalari sohasida amalga oshirilgan ishlar haqida batafsilroq to‘xtalib o‘taman. Hududlardagi ishimiz doirasida hukumat soatlarida va ishchi yig‘ilishlarda siz bilan an’anaviy muhokama qilinadigan masalalar shu.

Raqamli iqtisodiyot nuqtai nazaridan bizning eng muhim yutug'imiz bozorning muhim o'yinchilarining yaratilishi va faoliyatidir. Bular Yandex va Mail.ru, Transas dengiz simulyatorlari va elektron navigatsiya tizimlarini ishlab chiqaruvchisi, Avito elektron e'lonlar platformasi, VKontakte ijtimoiy tarmog'i, Kasperskiy laboratoriyasi raqamli xavfsizlik echimlarini ishlab chiqaruvchi kompaniya va boshqalar. Bu, jumladan, akademik fundamental taʼlim merosimiz va yangi texnologiyalar sohasidagi mazmunli siyosatimiz tufayli amalga oshirildi.

Aloqa sohasini vakolatli tartibga solish Rossiyani aloqa va Internet uchun dunyodagi eng past narxlardan biriga ega bo'lishiga olib keldi. Mamlakatimiz hududi ulkan sarmoyalarni talab qilishiga qaramay, dunyoning hech bir davlati bunga duch kelmaydi. To‘rtinchi avlod LTE aloqa texnologiyasi fuqarolarimizning 70 foizi istiqomat qiladigan hududda mavjud. Hisobot besh yil ichida mamlakatda foydalanuvchilar soni 46 foizdan 75 foizga oshgan. 70 millionga yaqin yurtdoshlarimiz o‘zlari bilan doimiy ravishda u yoki bu mobil qurilmalarni olib yuradilar va ulardan kundalik ishlarini tartibga solish uchun onlayn foydalanishadi. Bu esa bir qator tarmoqlarni raqamlashtirishning drayveri.

Biz har doim raqamli tafovutni bartaraf etish loyihasiga katta e'tibor qaratganmiz. Bu masala Rossiya Federatsiyasi uchun doimo dolzarb bo'lib kelgan. Hisobot davrida 46 ming kilometrga yaqin optik tolali liniyalarni yotqizishga muvaffaq bo‘ldik, bu esa 5,6 ming aholi punktiga yetganini ma’lum qilmoqchiman. Va bu ish to'liq tezlikda davom etmoqda. Bular "Aloqa to'g'risida" gi federal qonunga tegishli o'zgartirishlar kiritilmaganda, aloqa oddiygina etib bo'lmaydigan aholi punktlari. Bugun esa o‘sha raqamli iqtisodiyotni yanada qurish uchun to‘liq rivojlangan muhit mavjud. Uzoq Sharqda amalga oshirilgan asosiy loyihalar haqida eslatib o'taman: bular Oxot dengizi tubi bo'ylab Saxalin - Magadan - Kamchatka bo'ylab suv osti aloqa liniyalari, Yakutiyadagi loyiha, aholi punktlarini ulash muammosi. ayniqsa keskin. 2017 yilda haqiqiy voqea Norilskning ulanishi bo'ldi - bu yalpi ichki mahsulotning deyarli 2 foizi yaratilgan 180 ming aholiga ega shahar, bu yillar davomida statsionar aloqa liniyasi yo'q edi. Bu haqiqiy bayram edi, butun shahar ko'chalarga chiqdi va endi raqamli tengsizlik yo'qligini, ilgari mavjud bo'lgan sun'iy yo'ldosh aloqalariga nisbatan yuqori tezlikdagi, arzon Internetga kirish mavjudligini nishonladi.

Kichik aholi punktlarini ulash loyihasini amalga oshirishda davom etamiz. Yaxshiyamki, biz hukumatning moliyaviy bloki bilan muammoni hal qilishga muvaffaq bo'ldik va universal aloqa xizmati fondidan maqsadli mablag'larni olib qo'yish endi amalga oshirilmayapti. Ushbu mablag'larning barchasi bugungi kunda federal qonunlarda nazarda tutilgan muammolarni hal qilish uchun ishlatiladi. Sog‘liqni saqlash muassasalarini yuqori tezlikdagi aloqa kanallariga ulash ishlari jadal olib borilmoqda. Eslatib o‘tamiz, davlatimiz rahbari 2016-yil 1-dekabrdagi o‘zining yillik Murojaatnomasida Hukumat oldiga shunday vazifa qo‘ygan edi. Bu yil biz bu ishni yakunlaymiz.

2017-yilda uch mingdan ortiq tibbiyot muassasalarini uladik. 2018 yilda o‘n mingga yaqini ulanadi. Bu ish mahalliy darajada amalga oshiriladi. Shuni esda tutish kerakki, aholi gavjum hududlarda yuqori tezlikdagi aloqa, odamlar yashaydi va boshqa tashkilotlar mavjud bo'lib, teletibbiyot va eng zamonaviy tibbiy axborot texnologiyalaridan foydalanish foyda keltiradi. Internet uylarga, mahalliy hokimiyatlarga, maktablarga, kutubxonalarga, madaniyat muassasalariga va hokazolarga keladi.

Elektron davlat xizmatlari faol rivojlanmoqda. Yagona davlat xizmatlari portalida 65 million nafar fuqarolarimiz ro‘yxatdan o‘tgan. Raqamli muhitning o‘ziga, fuqarolar va biznesning davlat bilan o‘zaro hamkorligining elektron usuliga ishonch ortib bormoqda. E’tiborli loyiha sifatida 2018-yil 18-mart kuni bo‘lib o‘tadigan Prezident saylovida bo‘lajak ovoz berish kontekstida elektron ovoz berish byulletenini ta’kidlamoqchiman. Endi siz davlat xizmatlari portali orqali abituriyentlik guvohnomasini olishingiz mumkin. Saylov uchastkasini tanlash xizmatidan millionga yaqin fuqaro foydalandi. Bu raqamli transformatsiya hatto saylovlarni tashkil etish kabi konservativ siyosiy jihatdan nozik mavzularga ham yaqinlashayotganidan dalolat beradi.

Rossiyada iqtisodiy o'sishni tezlashtirish uchun shart-sharoitlarni yaratish uchun raqamli transformatsiya uchun hozir nima qilish kerak? Qolgan to‘siqlarni qonunchilik nuqtai nazaridan olib tashlashimiz kerak. Bu bizning birgalikdagi ishimiz.

“Raqamli iqtisodiyot” dasturi doirasida tasdiqlangan ustuvor yo‘nalishlarda me’yoriy-huquqiy bazani takomillashtirish bo‘limida 50 ga yaqin qonunlarga potentsial qo‘shimchalar tayyorlash ko‘zda tutilgan. Ular o'nta tematik bo'limga birlashtirilgan.

Import o‘rnini bosish va kadrlar tayyorlash borasidagi ishlarni kuchaytirishimiz kerak. Bu yerda nafaqat dasturiy kodlarni dasturlash va yozish, balki, umuman, zamonaviy raqamli texnologiyalarni soha va korxonalar ishiga joriy etayotgan IT-mutaxassislar soni kam baholanayotgani jiddiy xavotirda. Bizda bunday mutaxassislar kam ekan, oliy o‘quv yurtlariga qabul qilishning maqsadli sonini oshirish, kasbiy tayyorgarlik masalalariga, jumladan, maktab ta’limi dasturini qayta ko‘rib chiqishga e’tibor qaratishimiz zarur.

Rossiya iqtisodiyoti va jahon bozoridagi raqobat, ma'lum ma'noda, yuqori yutuqlar sportidir. Agar korxona 1-2% raqobatbardosh bo'lsa, bu o'rnatilgan an'anaviy bozorlardagi muvozanatni o'zgartirishi mumkin. Va bu bir necha foiz uchun bunday raqobat aynan raqamli texnologiyalardan foydalanish tufayli mumkin bo'ladi. Chunki an'anaviy yondashuvlar ma'lum darajada allaqachon tugab bo'lgan.

Raqamli iqtisodiyot dasturi soliq to'lovchilarning pullarini qanday sarflash va byudjet xarajatlarini oshirish haqida dastur emas. Bu asosan sharoitlar yaratish va boshqa narsalar qatori xususiy sarmoyalarni jalb qilish bilan bog'liq. Axborot tizimlaridan foydalanish va rivojlantirishda konsessiya mexanizmini jalb etgan holda davlat-xususiy sheriklik masalasi ham ko‘rib chiqilayotgan muhim masalalardan biridir.

Shuni ham unutmasligimiz kerakki, raqamli iqtisodiyot nafaqat aloqa, dasturlash va axborotlashtirishdir. Bu sanoatning keng doirasiga ta'sir qiladi: ta'lim, sog'liqni saqlash, savdo, moliya. Hech bir sanoat uzoqda qola olmaydi. Shu nuqtai nazardan, pochta aloqasini rivojlantirishning hozirgi holatiga to‘xtalib o‘tmoqchiman, chunki iqtisodiyotni raqamlashtirish milliy pochta operatorlarining mamlakat hayotidagi an’anaviy rolini o‘zgartirmoqda. Agar ilgari "Rossiya pochtasi" birinchi navbatda qog'oz xatlarni etkazib beradigan tuzilma sifatida qabul qilingan bo'lsa, bugungi kunda u tovar tarqatish tarmog'idir. So'nggi besh yil ichida har kuni qayta ishlangan xalqaro posilkalar soni keskin o'zgardi. Ilgari kuniga 80 mingga yaqin xalqaro posilka qayta ishlansa, bugungi kunda bu milliondan ortiq posilkadir. Va bu raqam ortadi. Buni kuniga ikki million posilkaga, uchga baholash haqiqatga to'g'ri keladi. Elektron tijoratning ulushi bizning an'anaviy aylanmamizga, shu jumladan an'anaviy chakana savdo tarmoqlariga nisbatan ortadi. Lekin biz bu imkoniyatlardan nafaqat chet eldan posilkalarni qabul qilish, balki tegishli eksport oqimini ta’minlash, soliq, bojxona tartibga solish, eksportni rag‘batlantirishning boshqa shakllari va bu imkoniyatlardan foydalanish uchun kichik biznesni qo‘llab-quvvatlash nuqtai nazaridan sharoit yaratishimiz kerak.

Texnologik o'zgarishlar juda tez sodir bo'lmoqda. Men allaqachon Internet foydalanuvchilari sonining o'zgarishi haqida bir misol keltirdim. Biz buni anglab yetishimiz va texnologik inqilob oldimizga qo‘yayotgan yangi vazifalardan korxonalarimiz, iqtisodiyotimiz, jumladan, fuqarolarning hayot sifatini yaxshilash uchun sharoit yaratishimiz kerak.

O‘ylaymizki, qonun chiqaruvchilar va tegishli qo‘mitalar bilan hamkorlik nuqtai nazaridan qaraganda, oldinda juda qiziqarli ishlar turibdi. Va, albatta, “Raqamli iqtisodiyot” dasturi bugungi kunda mamlakatimiz Prezidenti, Bosh vazir darajasida amalga oshirilayotgan kundalik, oylik kun tartibida bevosita ishtirok etayotgan siyosiy qo‘llab-quvvatlashdan minnatdormiz. ushbu dasturdan."

Mixail Kazinik: “Madaniyat tsivilizatsiyaning alfa va omegasidir. Bu insoniyatni haqiqiy uyg'unlik va ma'noda ifodalovchi yagona narsa. Ko'p savollarga javoblar mening "bolalar" kitobida "Gimlet yorug'lik mamlakatida"

Ishonchli nutq standarti

Bugungi kunda ilhomlantiruvchi, ishontiruvchi nutq uchun standart TED suhbatlari hisoblanadi. TED shiori: o'yin-kulgi orqali o'rganish. Bu g'oyalarni qiziqarli va tushunarli tarzda etkazishni anglatadi.

Agar inson g'oyalarni oson va qiziqarli tarzda taqdim etish qobiliyatiga ega bo'lsa, bu uning ta'sir qilish qobiliyatini oshiradi.

Mixail Kazinikning Internetni portlatgan Federatsiya Kengashidagi nutqi, menimcha, ta'sirli, beqiyos nutqning namunasidir.

Ushbu ma'ruzachining har qanday nutqi - bu voqea, kashfiyot, ijobiy "miya portlashi". Mixail Kazinikning TED konferentsiyasi ishtirokchisi bo'lib, "Maktab o'ldi. Yashasin maktab!

TED uslubidagi suhbatlar qanday xususiyatlarga ega va bu Mixail Kazinik nutqida qanday aks ettirilgan? Uning nutqini nafaqat ta'sirli, balki samarali deb atash mumkinmi? Bu rus madaniyati taqdiriga qanday ta'sir ko'rsatdi?

Hissiylik asosiy fikrni, asosiy xabarni etkazish usuli sifatida

TED nutqining standarti ma'ruzachining tinglovchilarga mavzuga bo'lgan ishtiyoqini va xabarga sodiqligini etkazish qobiliyatini o'z ichiga oladi. Odamlar ilhom manbaini so‘zlovchining o‘zida his qiladi, u ham yashaydi, ham gapirayotgani haqida qayg‘uradi. Uning nutqi monoton va ilmiy emas, balki hissiyotlar, yorqin tasvirlar va urg'ularga to'la.

Mening notiqlik bo'yicha ustozim, Gollivud spikerlari gildiyasi prezidenti Klaus Xilgers buni shunday ta'kidladi: "Tomoshabinlarga ta'siri shundaki, siz o'zingizsiz va qilayotgan ishingizdan zavqlanasiz."

Kuchli hissiy ta'sirga ega bo'lgan kuchli nutqda Stanislavskiy super vazifa deb atagan asosiy g'oya doimo aniq ko'rinadi. Bu nutqning asosiy maqsadi, ma'ruzachi g'oyani odamlarning ongi va qalbiga joylashtirmoqchi bo'lgan narsadir.

Nutq nafaqat ta'sirchan, balki ta'sirli ham bo'lishi kerak. Siz shunchaki matnni ayta olmaysiz. Har qanday nutqning maqsadi odamlarning dunyoqarashini o'zgartirish, ularning nuqtai nazarini yanada mukammalroq qilishdir. Ommaviy nutq paytida sodir bo'lishi mumkin bo'lgan eng yomon narsa shundaki, odamlar qanday kelgan bo'lsa, xuddi shunday ketishdi, hech narsa o'zgarmadi.

Nutqni tayyorlashda professional ma'ruzachi har doim o'z maqsadini qanchalik to'g'ri shakllantirish mumkinligini aniqlaydigan savollarni so'raydi: "Nima uchun tinglovchilar bularning barchasini tinglashlari kerak? Ular qanday qimmatli narsalarni o'rganadilar? Mening tinglovchilarim nutqdan keyin nima qilishlari kerak? Men ularni nimaga olib borishni xohlayman?

Asosiy g'oya - bu nutqning maqsadi bilan bog'liq bo'lgan aniq shakllangan xabar. Bu "quruq qoldiq", semantik tushuncha, odamlarning ongida qolishi kerak bo'lgan ibora, hatto siz aytgan hamma narsani unutib qo'yishsa ham. Odamlar aytilganlarning hammasini yodlay olmaydilar, lekin ular yorqin misollar va individual fikrlarni eslab qolishadi.

San'atshunos Mixail Kazinikning Federatsiya Kengashi oldidagi nutqi hissiy dramatik tamoyilga asoslangan nutqning ajoyib namunasidir. Uning nutqi, xuddi yaxshi asar kabi, boshlanishi, boshlanishi, avj nuqtasi va tanqidiga ega. U o'yin-kulgi, hikoyalar va madaniyat shoki misollari orqali ta'lim beradi.

Mixail Kazinik nutqining boshida nutqining asosiy g'oyasini shunday ifodalaydi: "Men siz qanday muhim va jiddiy muammolarni hal qilishingiz kerakligini tingladim va endi suhbatni biroz boshqacha dunyoga olib bormoqchiman, boshqa yo'nalishda. Ba'zilar uchun bu g'alati tuyuladi, lekin boshqalar uchun bu tabiat, ma'no. Endi men bitta iborani aytaman, shundan so'ng men haq ekanligimni isbotlashni boshlayman. Agar mamlakatimiz o‘z byudjetini rejalashtirishda “madaniyat”ni birinchi raqam deb yozsa, qolgan barcha sohalar avtomatik tarzda ko‘p foizga ko‘tariladi. Madaniyat uchun bir foiz sog'liqni saqlash uchun 15 foiz va ta'lim uchun 25 foiz bilan bir xil. Nega? Endi buni isbotlashga harakat qilaman."

U bu fikrni juda obrazli, adabiyotdan ko‘plab jonli misollar bilan yetkazadi va nutq davomida turli xil variantlarda bir necha bor takrorlaydi.

Nutq davomida asosiy fikrni eslab qolish va ta'sir qilish uchun bir necha marta takrorlash men buni Shtirlits printsipi deb atayman. "Bahorning o'n etti lahzasi" filmidagi iborani eslaysizmi: "Stirlitz xabarning boshlanishi va oxiri esda qolishini bilar edi"?

Bu erda Mixail Kazinik asosiy g'oyani takrorlashning ushbu tamoyilidan qanday foydalanadi.

Nutq o'rtasida u yana bir bor asosiy xabarni ta'kidlaydi, uning kontseptsiyasini quyidagicha shakllantirish mumkin: "Madaniyat mamlakat byudjetida birinchi o'rinda turishi kerak".

Uning nutqidan parcha: “Madaniyat nima? Nurga sig'inish. Ur kim? Bu yorug'lik xudosi. Kult esa ibodatdir. "Madaniyat" so'zining ikkinchi lotincha ma'nosi - etishtirish. Quyosh porlaganda, u o'sadi va oldinga o'sadi. Madaniyat har doim birinchi o'rinda turadi, chunki u qalbni tarbiyalaydi. Sayyora zulmatga emas, yorug'likka ta'zim qiladi. Madaniyat ikkinchi o'rinda turadigan joyda sog'liqni saqlash uchun pul birinchi o'rinda turadi. Madaniyatsiz odamlar kasal bo'lishadi. Hatto onkologiya ham yorug'lik etishmasligining natijasidir. Bu zulmat. Men madaniyat haqidagi filmlarim tufayli yashayotgan odamlarni bilaman. Har bir film inson qalbini ochishga, sirni ochishga urinishdir”.

Ma'ruzachi o'z nutqida asosiy fikrni kuchli dalillar bilan qo'llab-quvvatlaydi. Kuchli dalillar nima? Tushunchalarni, hayotiy voqealarni (bu qanday bo'lgan, qanday bo'lgan, nima sodir bo'lgan va nima uchun), statistika, namoyishlar (spektakl davomida Kazinik o'z g'oyasini tasvirlab, skripkada o'ynaydi) tushuntirish. Bularning barchasi e'tiborni mavzuga qaratadi va ma'ruzachiga ajratilgan vaqt davomida tinglovchilarni qiziqtiradi.

Nutq oxirida u nutqni yakunlab, asosiy fikrni yana takrorlaydi: “Esingizda bo'lsin, ular yozishgan: skripka o'ynagan, yig'laganmi? Nega bugun filarmoniyadagi konsertdan keyin hech kim yig‘lamaydi? Va nimadir etishmayapti. Va bir kuni men nima etishmayotganini angladim. Menga bir soat emas, balki butun madaniyat bo'yicha konferentsiya kerak, shunda siz mamlakat byudjetida madaniyat uchun ikkinchi o'rinni ma'qullamaysiz. Shunday qilib, siz faqat birinchi o'rinni tasdiqlaysiz. Ruhni tarbiyalash - asosiy narsa. Busiz hamma narsa yo'qoladi. Biz qilayotgan hamma narsa madaniyatga teng. Noto'g'ri joyga pul bering - ular uni noto'g'ri joyga sarflaydilar. Har qanday mamlakat tsivilizatsiya xazinasiga qo‘shgan hissasi bilan qadrlanadi, kolbasa iste’mol qilgani uchun emas”.

Va Stanislavskiy bunga ishongan bo'lardi!

Yana qanday usullar Mixail Kazinikka tinglovchilarga nihoyatda kuchli hissiy ta'sir ko'rsatishga imkon beradi?

Buni tushunish uchun Stanislavskiy tizimiga murojaat qilaylik. Ushbu tizimning tamoyillari nafaqat aktyorlar, balki ma'ruzachilar uchun ham amal qiladi. Keling, ushbu tizimdan ikkita muhim tushunchani ko'rib chiqaylik: sahna harakati va taklif qilingan holatlarga ishonish.

Stanislavskiyga ko'ra harakatlar to'siqlar bilan aqliy kurashdir. Bu savolga javob beradi: nega ular buni qilmaydi? Masalan, madaniyat mamlakat byudjetining asosiy yo'nalishi bo'lishi kerak. Nega bu haqiqat emas? Hammasi jaholatdami? Biz jaholatga qarshi kurashamiz. Jang qilish usuli: biz o'zimizga noqulay savollar beramiz va ularga o'zimiz javob beramiz.

Mixail Kazinik buni shunday qiladi. U savol beradi: "Nega oldin skripka chalardi va hamma yig'laydi, lekin hozir emas?" Va uning o'zi javob beradi: "Chunki bir narsa yo'qolgan ... Madaniyatsiz odamlar kasal bo'lib qolishadi, hatto onkologiya ham yorug'lik etishmasligining natijasidir". O'zining nutqi davomida u tinglovchilarga ma'lum bo'lgan, ammo yaxshi tushunilmagan muhim narsalarga nisbatan nuqtai nazarni o'zgartiradigan o'ylantiruvchi savollar bilan murojaat qiladi.

"Taklif etilgan vaziyatlarga ishonish" tamoyili Mixail Kazinik ma'ruzachi sifatida kulgili ko'rinishdan qo'rqmasligida namoyon bo'ladi, chunki u aytganlariga ishonadi. U o'z hikoyasi va unga shaxsan hissiy jihatdan ta'sir qilgan narsalar haqida gapiradi. Ushbu ma'ruzachining nutqi nutqni juda jonli va dramatik qiladigan metaforalarga to'la: "ruhni tarbiyalash", "sayyora zulmatga emas, yorug'likka ta'zim qiladi" va hokazo.

Jonli hikoya qilish ustasi va taqdimotning yangiligi

Keling, TED uslubidagi suhbatlarning o'ziga xos xususiyatlarini batafsil ko'rib chiqaylik, masalan:
1 so‘zlovchining o‘z nutqini hikoya va misollar bilan tasvirlay olishi;
2 yangi narsalarni o'rgatish va nutqni unutilmas qilish, mazmunni unutish qiyin bo'lgan tarzda taqdim etish qobiliyati.

Bu qadimgi yunonlarning notiqlikka yondashuvining eng yaxshi an'analariga mos keladi: notiqlik san'ati Qadimgi Yunoniston davridan beri o'zgarmagan. Ishbilarmonlik aloqasining asoschisi Aristotel ishontirish uchta narsani o'z ichiga olishi kerak deb hisoblagan: etos, logos va patos.

Etos - bu insonning ichki tuzilishi, uning so'zlovchi sifatidagi o'ziga xos xususiyatlari, individual xatti-harakatlari. Va bu tomoshabinlarning ishonch darajasiga ta'sir qiladi.

Logotiplar - bu materialning uyg'un taqdimoti, ma'lumotlar va statistika yordamida aqlga murojaat qilish. Logotiplar Aristotel patos deb atagan narsa bilan birlashtirilishi kerak. Patos - bu his-tuyg'ularga, yurakka, qalbga murojaat. Boshqacha aytganda, har qanday fikr misollar yoki hikoyalar bilan tasdiqlanishi kerak. Bitta fikr uchun - bir yoki ikkita misol yoki bitta hikoya.

Mixail Kazinikning o'ziga xos odob-axloqi, uning ta'sirchan va samimiy, deyarli bolalarcha muloqot qilish uslubi Federatsiya Kengashi a'zolari kabi ehtiyotkor auditoriya orasida ham hamdardlik uyg'otishi mumkin emas edi.

Ajoyib san'atshunos va noyob adabiy va tarixiy bilim egasi bo'lgan Kazinik hikoya qilishdan juda yaxshi foydalanadi. U mohirona hikoya qiladi va “qotil” adabiy misollar keltiradi, “dalil va faktlar”ni mahorat bilan uyg‘unlashtiradi va buni o‘ziga xos uslubda bajaradi.

Masalan, u Krilovning "Tobut" ertagini tahlil qiladi.

Ko'rinishidan, nega? Madaniyatga qo‘shimcha mablag‘ ajratilishi – notiqning ko‘zlagan asosiy maqsadiga buning qanday aloqasi bor? Rostini aytsam, men, filologik ma’lumotli odam sifatida, ko‘pchilik kabi mashhur adabiy asarning ma’nosini noto‘g‘ri tushunganimdan uyaldim. Ma'lum bo'lishicha, "tobut shunchaki OCHILGAN (ta'kid "oddiy" so'ziga emas, balki "ochildi" so'ziga qaratilgan), ya'ni qutini ochishning hech qanday siri yo'q edi, uni hatto usta ham topa olmagan, lekin oddiy inson ahmoqligi bor edi, chunki odamlar birinchi navbatda qopqoq hech qachon yopilmagan deb o'ylash o'rniga muammolarni bo'rttirib ko'rsatishga va narsalarni murakkablashtirishga moyildirlar. Hayotiy vaziyatlar bilan o'xshashlik juda oddiy. Ko'pchiligimiz bunday holatga duch keldik: masalan, televizor ishlamaydi. Biz ta'mirlash ustasini chaqiramiz va masofadan boshqarish pultidagi batareyalar shunchaki o'lik ekanligi ma'lum bo'ldi. Axloq oddiy: narsalarni murakkablashtirmang, oddiy, aniq narsalarni tekshiring.

Mixail Kazinik adabiy asarlarni shunday "mazali" tahlil qilish orqali jamiyat va ta'limning madaniy jihatdan qanchalik tanazzulga yuz tutganini, hatto o'qituvchilarning o'zlari ham materialni qanchalik yuzaki o'zlashtirganliklarini va shuning uchun bolalarni o'qishga jalb qila olmasligi yoki fanga muhabbat uyg'ota olmasligini ko'rsatadi. , adabiyot, san'at va bu hayotning o'zini anglatadi.

Zero, madaniyat va maorif insonni hayotga tayyorlash, uni dunyoni obod qilishga qodir, axloqiy qadriyatlarni singdirish uchun yaratilgan... Buyuk adabiyot va san’at asarlari esa ana shunday to‘g‘ri ko‘rsatmalar beradi.

Mixail Kazinik Pushkinning "Baliqchi va baliq haqida" ertakini tahlil qilish misolidan foydalanib, bu asar, agar to'g'ri tushunilsa, qanday bo'lishidan qat'i nazar, qo'shniga bag'rikenglik va muhabbatni o'rgatishini ko'rsatadi.

Buni zabardast notiqimiz shunday asoslaydi: “Istalgan domladan so‘rang, bu ochko‘z kampir haqidagi ertak ekanini aytadi. Azizlarim, bu yana bir bema'nilik. Pushkin boshqa ochko'z kampirni muhokama qilish uchun vaqtni behuda sarflaydimi?

Bu vaqtda ma'ruzachi qisqa pauza qiladi, bu esa so'zlarga og'irlik beradi. Ma'ruzachilar pauza ba'zan so'zlardan ham ko'proq narsani aytishi mumkinligini bilishadi. To'g'ri pauza - tinglovchilarga ta'sir qilishning kuchli usuli.

Va keyin Mixail Kazinik shunday deydi: "Bu sevgi haqidagi ertak. Keksa odamning cheksiz sevgisi haqida. Aqlli, saxovatli ayolni sevish oson. Siz keksa, iflos, ochko'z kampirni sevishga harakat qilasiz. Ertak qanday boshlanadi? Bir paytlar bir chol bilan kampir yashagan ekan? Yo'q. Bir chol kampiri bilan yashardi. Chunki u hali ham O'ZI. Keyin: ular ko'k dengiz bo'yida yashagan ("ko'k" so'ziga urg'u). Kampir o‘ziniki bo‘lmay qolganidek, dengiz ham moviy bo‘lishni to‘xtatadi. Men hozir nima haqida gapiryapman? Madaniyat haqida. Boshqa maktab haqida. Bolalar bo'sh vaqtlarini kitob o'qish va pornografik rasmlarga qaramaslik bilan o'tkazadigan boshqa o'qituvchilar haqida. Maktab o'zini 19-asrdan deb ko'rsatadi. Yo'q, biz boshqa dunyoda yashayapmiz. Bugungi kunda informator o‘qituvchilar emas, balki Chomolungmaga 500 ming havolasi bo‘lgan internetdir.

Agar siz bolalarga skripka eng quvnoq cholg'u ekanligini aytsangiz, ular bunga ishonmaydilar, chunki simfoniya, filarmoniya, darhol qorong'ulik paydo bo'ladi. Ammo skripka hazil-mutoyibalarning atributi sifatida tug'ilgan (skripkada ikkita mushuk, kichik va katta mushuk o'rtasidagi dialog o'ynaladi). Agar siz buni shunday ko'rsatsangiz, bola skripka chalayotganini ham sezmaydi.

Maktabni quvonch bilan rag'batlantirish kerak. Bolalar hayotining eng yaxshi yillari 10 yoshdan 16 yoshgacha - biz ular bilan nima qilyapmiz? Shundan so'ng ular shunday nutq, shunday ritorika bilan chiqishadiki, men qo'rqib ketaman. Nega hech bir o'qituvchi bolalarga ruhoniy va uning ishchisi Balda haqidagi ertak "o" va "a" tovushlari o'rtasidagi kurash ekanligini haqiqatni aytmadi? Shundan so'ng bolalar adabiy o'yinlarni o'ynashdan zavqlanishdi. Tovuq Ryaba haqidagi ertak tasodif haqidagi masal ekanligini kim biladi? Har bir inson hayotda imkoniyatga ega: oddiy tuxum emas, balki oltin tuxum. Va ular undan tuxum qovurmasligini tushunishi kerak."

Asarlar, beqiyos misollar - nima deyishim mumkin!

Oxiri oxirmi?

Notiqning mahorati, ayniqsa, nutqning boshida va oxirida yaqqol namoyon bo‘ladi.

Birinchidan, siz "tomoshabinlardagi muzni eritishingiz" va tinglovchilarning e'tiborini darhol jalb qilishingiz kerak. Nutqning yakuniy bosqichi strategik jihatdan eng muhim hisoblanadi. Axir, so'nggi so'zlar, hatto ma'ruzachi nutqini tugatgandan keyin ham tinglovchilarga ta'sir qilishda davom etadi.

Xulosa avjiga chiqish uchun eng yaxshi daqiqadir, shuning uchun nutq yuqori hissiy notada tugashi kerak. Musiqada bo'lgani kabi, nutqning oxirgi akkordi kuchli urg'u bilan yangrashi, rag'bat yaratishi, hissiy portlashni keltirib chiqarishi kerak.

O'z nutqining oxirida Mixail Kazinik o'zining skripka musiqasi delfinlar tsivilizatsiyasi bilan aloqa o'rnatishga qanday yordam bergani haqida ajoyib ta'sirli voqeani aytib berdi. U delfinlar tsivilizatsiyasining tug'ilgan joyi bo'lgan kemada dengizda bo'lib o'tgan tadbirga ular uchun skripka musiqasini chalish uchun taklif qilingan. Bir necha yuz delfinlar skripka sadosi ostida suzib, tinglashdi.

Keyin, taassurotni to'ldirish uchun Mixail Kazinik Federatsiya Kengashi a'zolari uchun skripkada ushbu musiqani ijro etdi. Shaxsan men yig'ladim.

Nega bu hikoya avjiga aylandi? Chunki ma’ruzachi shu tariqa delfinlarda madaniyatni idrok etish qanchalik yuqori darajada ekanligini va u odamlarda qanchalik kamsitilganini ko‘rsatib berdi.

U o‘z nutqini Federatsiya Kengashi a’zolariga murojaati bilan yakunladi: “Azizlarim, filmlarimni tomosha qiling. Bilaman, kimdir asab tizimi, sog'lig'i bilan bog'liq muammolarga duch keladi va umuman olganda, siz kabi mas'uliyatni o'z zimmasiga olish qiyin. Iltimos, boshqa dunyoga boring. Siz o'zingizga va sog'lig'ingizga yordam berasiz. Men sizni musiqa bilan quchoqlayman."

Buyuk notiqning xatolari va zafarlari

Yakuniy natija nima? Ushbu ajoyib nutq o'z maqsadiga erishdimi - Federatsiya Kengashi a'zolarining madaniyatning mamlakat byudjetidagi o'rni haqidagi nuqtai nazarini o'zgartirish?

Mana 2018 yil uchun "ta'lim", "sog'liqni saqlash" va "madaniyat" moddalari bo'yicha qabul qilingan byudjet: ta'lim - 549,3 milliard rubl, sog'liqni saqlash - 363,2 milliard rubl, madaniyat - 93 milliard rubl.

Shunday qilib, Mixail Kazinikning nutqi tomoshabinlarda kuchli hissiy taassurot qoldirdi, gulduros qarsaklarga sabab bo'ldi, lekin ularni byudjetda madaniyatni birinchi o'ringa qo'yishga undamadi. Nega?

Menimcha, bir qancha sabablar bor.

1 Federatsiya Kengashi vakili bo'lgan tomoshabinlar dastlab "bo'lish yoki bo'lmaslik", madaniyatga ko'proq pul ajratish kerakmi yoki yo'qmi degan savol bilan qiynalmadi. Bu yorqin nutqni o'zlari qaror qabul qilmaydigan odamlar tinglashdi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, bu auditoriyaning bu sohada biror narsani o'zgartirish maqsadi yo'q edi.

2 Madaniyatga ko'proq mablag' ajratish jamiyatning adabiy asarlarni o'qishi, musiqa tinglashi va madaniy qadriyatlarni boshqacha idrok etishi uchun madaniy darajasini oshirishga qanday yordam berishi ma'ruzadan aniq emas edi. Pul aynan nimaga ajratilishi va nima uchun samarali bo'lishi noma'lum; Agar madaniyatga ko'proq pul sarflansa nima bo'lar edi va bu qanday bo'lishi kerak.

Mixail Kazinikning nutqini ma'rifiy deb atash mumkin (ular mavzuning muhimligini tushunishmadi - ular buni tushunishdi), lekin uni sotish deb atash mumkin emas (ular pulni investitsiya qilish va investitsiya qilish qiymatini tushunishdi).

Shunga qaramay, bu nutqning jamiyat uchun ahamiyatini, menimcha, ortiqcha baholab bo'lmaydi. Ular aytganidek, rejangizni takrorlang va ertami-kechmi u ko'pchilikka etib boradi.

Bu haqda Mixail Kazinikning o'zi intervyularidan birida shunday dedi: "Men uchun muhim narsa - bu darhol ta'sir qilish emas, balki hatto bitta uchrashuv odamni qayta dasturlashi, uni hayotiy qadriyatlarga bo'lgan qarashlarini qayta ko'rib chiqishga majbur qilishi mumkinligini bilish. Maqsad ayon – bu yerda ham boshqa joylarda bo‘lgani kabi, na maktab, na mashg‘ulot, na ta’lim, na mutlaq harakat muhitini portlatib yuborishga harakat qilish. Albatta, yaqin kelajakda bu sodir bo'lishi dargumon, ammo ishonchim komilki, kelajak mening maktabimga tegishli. Biz bu haqda tez-tez gaplashib turishimiz kerak”.

Sovet va rossiyalik skripkachi, o'qituvchi va san'atshunos Mixail Kazinik Federatsiya Kengashi yig'ilishida "Ekspert vaqti" formati doirasida nutq so'zladi.

Uning hikoyasi madaniyatning xalq hayotidagi o‘rni, iste’dodli yoshlarni tarbiyalash, ularning ma’naviy tamoyillarini asrab-avaylash masalalariga bag‘ishlangan edi.

Mashhur san’atshunos qonunchilarni millat madaniy taraqqiyoti masalalariga jiddiy e’tibor qaratishga chaqirdi.

Kazinik nutqining asosiy fikrlari:

1. Madaniyat Rossiya byudjetida birinchi o'rinda bo'lishi kerak

Agar mamlakatimiz o‘z byudjetini rejalashtirishda “madaniyat”ni birinchi raqam deb yozsa, qolgan barcha sohalar avtomatik tarzda ko‘p foizga ko‘tariladi. Madaniyatga qo'shilgan bir foiz sog'liqni saqlashga 15 foiz yoki ta'limga 25 foizga teng. Biz bunga anchadan beri aminmiz. Madaniyat ikkinchi o'rinda turadigan joyda sog'liqni saqlash uchun pul birinchi o'rinda turadi. Chunki madaniyatsiz odamlar kasal bo'lib qolishadi. Har qanday mamlakat ma'lum bir vaqt ichida qancha kolbasa iste'mol qilgani uchun emas, balki dunyo tsivilizatsiyalari to'plamiga qo'shgan hissasi tufayli ajoyibdir. Madaniyat eng muhim narsa.

2. Maktab o‘jarlik bilan 19-asrdan ekanligini ko‘rsatadi.

Maktabdagi har qanday filolog o'qituvchidan Pushkinning baliqchi va baliq haqidagi ertaki nima haqida ekanligini so'rang. Hamma aytadi: bu ertak hech narsadan mahrum bo'lgan ochko'z kampir haqida. Yana bir ahmoqlik. Pushkin yana bir ochko'z kampirni qoralab vaqtini behuda sarflaydimi? Bu keksa odamning cheksiz sevgisi haqidagi ertak. Chiroyli, saxovatli, aqlli ayolni sevish oson. Keksa, iflos, ochko'z kampirni sevishga harakat qiling!

Va bu erda dalillar. Men har qanday filologdan so'rayman: "Baliqchi va baliq haqidagi ertak qanday boshlanadi?" Hamma menga aytadi: "Bir vaqtlar moviy dengiz bo'yida bir chol va bir kampir yashar edi". To'g'rimi? "To'g'ri," deydi filologlar. "To'g'ri," deydi akademiklar. "To'g'ri," deydi professorlar. "To'g'ri," deydi talabalar. "Bir vaqtlar moviy dengiz bo'yida bir chol va bir kampir yashar edi ..." Bu noto'g'ri! Bu Pushkin bo'lmaydi. "Bir paytlar bir chol va kampir yashagan", bu ertakning eng oddiy boshlanishi. Va Pushkindan: "Bir chol kampiri bilan yashagan." Farqni his qilyapsizmi? Chunki u sizniki. Pushkin kodni beradi: o'zining, azizim, 33 yil birga. Tana go'shti.

Keyin filologlardan so'rayman, ular qayerda yashagan? - Xo'sh, dengiz bo'yida! Dengiz bo'yida!" Va bu haqiqat emas. Eng moviy dengiz bo'yida. Bu Pushkinning ikkinchi kodi. Kampir xohlaganidek, u o'ziniki bo'lishni to'xtatadi va dengiz rangi o'zgaradi. Esingizdami? "Moviy dengiz bulutli va qora rangga aylandi."

Men hozir faqat madaniyat haqida gapiryapman. Boshqa maktab haqida, bolalar bo'sh vaqtlarida kitob o'qiydigan, Internetda o'tirmaydigan aqlli o'qituvchilar va har xil "fir'avnlar" va odobsiz guruhlar haqida. Maktab esa buni 19-asrdan deb da'vo qiladi. Televizorda ikkita dastur mavjud bo'lgan vaqtlardan boshlab: birinchisi - Brejnev, ikkinchisi - Kosigin. Va "Pravda" gazetasi.

3. O'qituvchilar Internetdan jiddiy ravishda pastroq.

Biz butunlay boshqa dunyoda yashayapmiz. Hamma narsa o'zgarishi kerak, chunki bugungi kunda o'qituvchilar informator emas. Chomolungma haqida 116-sahifani o‘qing degan Ivan Petrovich emas. Dunyodagi eng baland cho'qqisi Chomolungmaga 500 ming havolaga ega bo'lgan Internet. U yerdan Tibet haqida, qadimiy madaniyatlar haqida, qadimgi bilimlar haqida, o'qituvchining soyasi haqida va hokazo. Bu qanday maktab? Bugungi kunda har qanday oddiy internet bolasi uy javonida "O'rta maktabning beshinchi sinfida geografiya o'qitish metodikasi" kitobi bo'lgan yaxshi keksa Ivan Petrovichga oldindan 100 ball beradi.

4. Bolalar adabiy o'yinlarni o'ynashlari kerak.

Maktabni quvonch bilan rag'batlantirish kerak. Bizning bolalarimiz bor-yo'g'i o'n yoshga to'ldi, ularning hayotining eng yaxshi yillari 6 yoshdan 16 yoshgacha. Biz ularga nima qilyapmiz? O'n yil davomida kuniga olti soat - bu jinoyat emasmi? Bunday nutq, bunday ritorika bilan meni ko'pincha qo'rqitadi. Nima uchun maktabda bironta ham o'qituvchi ruhoniy va kal haqidagi ertakni gapirganda, bolalarga haqiqatni aytmadi? Pushkinning "Ruhoniy va uning ishchisi Balda haqidagi ertak" to'liq ikki tovush o'rtasidagi kurashmi? Pop - "o" va "Balda" - "a". Pop aytadiki, mayli, u dumaloq va chapdan o'ngga xuddi shunday o'qiladi - "pop", "pop".

San'atshunos va pedagog Mixail Kazinik butun hayotini san'atga xizmat qilishga bag'ishladi. U musiqa, adabiyot va rasm haqida sodda va aniq gapiradi. U haqiqatdan uzoq bo'lgan nazariyani osonlik bilan oddiy, shoshilinch va qiziqarli narsaga aylantiradi.

Ta'lim haqida

Butun dunyoda maktablar o'zgarishi kerak. Bolalar maktabga borishni xohlamaydilar, ota-onalar: "U erda xavfsiz emas!"

Bolalarda boshqacha fikrlash, o'z kuchiga ishonish kerak. Farzandingizni musiqa o‘rganishga majburlamang, balki uning ijodiy salohiyatini ochishga yordam bering.

21-asr haqida

Agar Uyg'onish davrining navbatdagi qutqaruv davri XXI asrda kelmasa, uning o'rniga obskurantizm davri kelishi mutlaqo haqiqatdir.

Daholar haqida

Insoniyat faqat buyuk bastakorlar, yozuvchilar va shoirlar qoldirgan ruh ijodidan oziqlanadi va rivojlanadi. Bu sivilizatsiya, bu haqiqiy tinchlik. Bugungi kunda butun dunyo imkoniyatlar, gender va aql tengligi g'oyasi bilan aqldan ozgan.

Agar hamma odamlar daho bo'lsa, sizning salohiyatingiz qanday? Boshqacha fikrlash tarziga ega bo‘lmagan, g‘oya yaratishda qulayliklarga ega bo‘lmagan, g‘oya murosaga kelishi bilanoq uni tark eta oladigan odam hech qachon dahoga aylanmaydi.

Chaykovskiy, Raxmaninov va maktab baholari haqida

Chexov va Turgenevning yorqin asarlarini baholash uchun qanday ball tizimidan foydalanish kerak?

Chaykovskiy konservatoriyada dars berganida shunchalik mehribon ediki, hammaga – omadsiz, kuchsiz va kuchli talabalarga “A” qo‘yardi. U melanxolik bo'lganligi sababli, agar yomon baho qo'yish kerak bo'lsa, u darhol yig'lay boshladi.

Bir kuni uning oldiga baland bo‘yli bir yigit kelib, o‘zini Raxmaninov deb tanishtirib, hayajon bilan qog‘ozlarni uzatdi. Chaykovskiy notalarni chalay boshladi va birdan yig'lay boshladi. Hamma sarosimaga tushdi. Ma'lum bo'lishicha, u xafa bo'lgan, chunki agar hech kimga A dan yuqori bo'lmasa, bu ajoyib bola hamma bilan bir xilmi?

Ushbu voqeadan keyin Chaykovskiy yangi reyting tizimini joriy qildi. U beshni chizdi, chapga, yuqoriga, o'ngga pastki qismiga plyus qo'ydi va bu to'qqiz balllik reyting tizimi bo'lib chiqdi. U juda mamnun edi!

San'atga gastronomik yondashuv haqida

Klassikalar tsivilizatsiya matnidir. Agar ajoyib ijod yaratgan daholarning siri bo‘lsa, idrok daholarining ham siri bo‘lishi kerak. Bundan ko'rinib turibdiki, dahoni hamma ham tushuna olmaydi.

O'rtacha odam rasm yaqinidagi muzeyda qancha vaqt o'tkazadi? 4-5 soniya. Rassom bu rasmga shunchalik kuch sarfladiki, odamlar g'oyani tushunmasdan ham... yonidan... o'tib ketishardi?

Hamma rasm ekspress sifatida tasvirlanmaydi. Misol uchun, gollandiyalik rassom tomonidan realizm uslubida chizilgan olma rasmi yonida quyidagi suhbatni eshitishingiz mumkin: “Men uni yeyman (tasviriy san'atga gastronomik yondashuv), lekin flamand olmalari boshqacha, men g'alaba qozonaman' Bularni yema!»

Rassomlarning rasmlariga uzoq vaqt qarashingiz kerak, batafsil ko'rib chiqishingiz kerak, shunda sizning oldingizda butunlay boshqa dunyo ochiladi!

Sevgi haqida

Sevgi dunyodagi eng katta energiyadir. Inson tomonidan yaratilgan barcha buyuk musiqalar sevgidir, barcha buyuk she'rlar ham sevgidir. Axir Xudo insonlarni sevgi bilan yaratgan!

Mixail Semyonovich Kazinik - Moskva ta'lim va madaniyat klasterining Yevroosiyo istiqbolli ijtimoiy-madaniy dizayn markazining ilmiy direktori, EOEC Xalqaro gumanitar hamkorlik qo'mitasi a'zosi, san'atshunos va o'qituvchi, o'ziga xos musiqa va san'at tarixi dasturlari muallifi va boshlovchisi, klassik musiqani ommalashtiruvchi, Nobel kontsertining musiqa mutaxassisi, Stokgolm drama institutining mehmon professori, Bolgariya Yevropa slavyan adabiyoti va sanʼati akademiyasining faxriy aʼzosi, RISEBA (Riga xalqaro oliy iqtisod maktabi) faxriy doktori, professor MPEI ochiq bo'limi, xalqaro gumanitar hamkorlikni mustahkamlashga qo'shgan hissasi uchun "San'atga xizmatlari" ordeni sohibi.

Moskva ta'lim va madaniyat klasterining boshqaruv kengashi