Tana, modda, modda. Materiya va mazmun: ma'no va ular qanday farq qiladi "Huquq dogmasi" - huquqiy masala belgisi va tasviri

Materiya va substantsiya kabi tushunchalar dunyoni ilmiy bilishning fundamental toifalariga kiradi va bir-biri bilan bog'liqdir. Biroq, mohiyatiga ko'ra, bu dunyoning zamonaviy qarashlari haqida umumiy g'oyani o'z ichiga olgan ikkita mutlaqo boshqa atama. Ularning orasidagi farqlarni bilib, siz chegarani aniq belgilashingiz va har bir kontseptsiyaning mohiyatini aniq ko'rsatishingiz mumkin, shu bilan birga munosabatlarni saqlab qolish muhimdir, bu toifalarning qarama-qarshi idrokining natijasi bo'lgan umumiy xususiyatlarni istisno qiladi, faqat xiralashadi. chegaralar va mohiyatdan uzoqlashtiradi.

Moddaning mohiyati

Falsafa fani materiyani ma'lum bir substansiya sifatida qaraydi dunyodagi barcha moddiy narsa va hodisalarning negizida yotadi. Ya'ni, materiyaning ta'rifining o'zi unga nisbatan nostandart nuqtai nazardan kelib chiqadi, bu oddiy tushunishdan tashqariga chiqadi. Haqiqiy dunyoda duch keladigan har bir narsa uchun "baza" ning ma'lum bir kontseptsiyasi yaratilgan.

Bu yondashuv materiya va modda toifalarining qo'shilishiga ham sabab bo'ladi; bu atamalarning belgilovchi belgilari juda o'xshash xususiyatlarga ega bo'ladi va ba'zi hollarda hatto bir-biriga tenglashtirilishi mumkin, shuning uchun ularning haqiqiy ma'nosi noaniq bo'lib qoladi.

Masalan, materiyaning juda keng tarqalgan ta'rifi mavjud bo'lib, unda u ob'ektiv voqelikni tavsiflovchi, hissiyotlar orqali inson ongida aks etadigan va mutlaqo mustaqil ravishda mavjud bo'lgan kategoriya sifatida belgilanadi. Aslida, bu xususiyat materiyaga tegishli bo'lishi kerak, chunki u hamma narsa va hodisalarning asosining belgisi emas, faqat borliqning mustaqilligi to'g'ri belgi sifatida tan olinishi mumkin.

Va bu materiyaning turli ta'riflarida mavjud bo'lgan ko'plab qarama-qarshiliklardan biridir. Deyarli har qanday holatda, mashhur bayonotlar mualliflari materiyaning tavsiflarida barcha fizik xususiyatlarni qamrab olishning iloji yo'qligini ko'rsatdilar va hamma narsani fizikaga tushirishga harakat qilganda, formulalar yanada noaniq bo'lib, yana insoniy his-tuyg'ularga bog'langan, bu ko'proq. materiyaga xos xususiyat.

Materiyaning mumkin bo'lgan eng aniq ta'rifini ajratib ko'rsatish qiyin. Agar siz ulardan kamida bir nechtasini solishtirsangiz, nazariyalarning o'zida ham, ular o'rtasida ham juda ko'p qarama-qarshiliklarni topishingiz mumkin.

Moddani moddaning xususiyatlarini bermasdan tavsiflash uchun uni shunday belgilash kifoya borliq asosidagi uzluksiz substansiya.

Modda nima

Modda, xuddi materiya kabi, real dunyoda sodir bo'ladigan hamma narsaning asosiy ishtirokchilaridan biridir. Moddani moddadan ajratib turadigan birinchi narsa uning hosilasidir.

Materiya ko'proq umumlashtirilgan tushuncha bo'lib, birlamchi asosga o'xshash narsa bo'lib, undan alohida hosila ajratib olinadigan narsa - substansiya.

Moddaning mohiyatini belgilaydigan yana bir asosiy xususiyati diskretlik. Modda alohida komponent bo'lishi mumkin, bu esa uzluksizlik imkoniyatini inkor etadi. Bundan tashqari, u ierarxiyaning turli darajalariga bo'lingan ma'lum miqdordagi ob'ektlarni o'z ichiga olishi mumkin.

Bu turkum barcha fanlarda materiyadan ko'ra amaliyroq ma'noga ega va ko'p hollarda real va nazariy o'rganish va tajriba uchun alohida ob'ektni ifodalaydi, materiya esa faqat aqliy tajribalar ob'ekti sifatida qaralishi mumkin.

Xususiyatlar- Bu moddaning eng aniq farqlovchi xususiyati. U elektrondan tortib makroskopik jismlar va geologik tizimlargacha bo'lgan tizimli darajalarga juda batafsil bo'lingan, shuning uchun uni falsafiy tushuncha nuqtai nazaridan aniqlash va ko'rib chiqish ancha oson.

Olingan moddaning holati moddaning tuzilishida moddaning mavjudligini istisno qilmaydi. Materiya hamma narsa uchun asos bo'lganligi sababli, bu uning hosilasida albatta mavjud bo'lishini anglatadi, bu bu ikki tushuncha o'rtasidagi chegaralarni aniq ta'kidlaydi.

Yakuniy taqqoslash

• Yuqorida aytilganlarga asoslanib, biz substansiya va materiya o'rtasidagi o'zaro bog'liq toifalarning mohiyatidan silliq kelib chiqadigan asosiy farqlarni umumlashtirishimiz mumkin.
• Materiya dunyo predmetlari va hodisalarining asosiy asosi, materiya esa uning hosilasidir.
• Substantsiya - bu ilmiy taraqqiyot asosida uning tarkibiy qismlariga bo'linadigan alohida mavjudlik. Bugungi kunda materiyaning aniq ta'rifi yo'q va ushbu toifaning ma'nosini etkazishga qaratilgan barcha urinishlar juda ko'p ichki qarama-qarshiliklarga ega, shuningdek, ta'riflarning o'zlari o'rtasida.
• Materiya o'ziga xos uzluksizligi bilan ajralib turadi, materiya esa qarama-qarshi sifatga ega - diskretlik.
• Materiya materiyaning ajralmas qismidir, materiyaning o'zi esa ajralmasdir, chunki u dunyoning asosiy tamoyilidir.

Aynan shu ikki tushuncha chegarasida moddiy dunyoda turli yo'llar bilan namoyon bo'ladigan barcha turdagi qonunlar va nazariyalar kelib chiqadi, shuning uchun ularni to'g'ri ajratish va asosiy farqlarni ajratib ko'rsatish juda muhimdir.

Tabiiy fanlarning mutlaq ko'pchiligini o'rganishning asosiy elementi materiyadir. Ushbu maqolada biz materiya, uning harakat shakllari va xususiyatlarini ko'rib chiqamiz.

Materiya nima?

Ko'p asrlar davomida materiya tushunchasi o'zgardi va takomillashtirildi. Shunday qilib, qadimgi yunon faylasufi Platon uni narsalarning substrati sifatida ko'rgan, bu ularning g'oyasiga qarshidir. Aristotel bu abadiy narsa, uni yaratish ham, yo'q qilish ham mumkin emasligini aytdi. Keyinchalik faylasuflar Demokrit va Levkipp materiyaga bizning dunyomizdagi va koinotdagi barcha jismlar tuzilgan ma'lum bir asosiy substansiya sifatida ta'rif berdilar.

Materiyaning zamonaviy kontseptsiyasi V.I.Lenin tomonidan berilgan bo'lib, unga ko'ra u mustaqil va mustaqil ob'ektiv kategoriya bo'lib, inson idroki, hissiyotlari bilan ifodalanadi, uni nusxalash va suratga olish ham mumkin.

Moddaning atributlari

Moddaning asosiy xususiyati uchta:

• Kosmos.
• Vaqt.
• Harakat.

Birinchi ikkitasi metrologik xususiyatlari bilan farqlanadi, ya'ni ularni miqdoriy jihatdan maxsus asboblar bilan o'lchash mumkin. Kosmos metr va uning hosilalari bilan, vaqt esa soat, daqiqa, soniya, shuningdek, kun, oy, yil va boshqalar bilan o'lchanadi.Vaqtning ham boshqa, undan kam bo'lmagan muhim xususiyati - qaytmaslik xususiyati bor. Har qanday boshlang'ich vaqt nuqtasiga qaytish mumkin emas, vaqt vektori har doim bir tomonlama yo'nalishga ega va o'tmishdan kelajakka harakat qiladi. Vaqtdan farqli o'laroq, makon ancha murakkab tushuncha bo'lib, uch o'lchovli o'lchamga ega (balandlik, uzunlik, kenglik). Shunday qilib, barcha turdagi materiya ma'lum bir vaqt oralig'ida fazoda harakatlanishi mumkin.

Materiyaning harakat shakllari

Bizni o'rab turgan hamma narsa kosmosda harakat qiladi va bir-biri bilan o'zaro ta'sir qiladi. Harakat uzluksiz sodir bo'ladi va materiyaning barcha turlariga ega bo'lgan asosiy xususiyatdir. Ayni paytda, bu jarayon nafaqat bir nechta ob'ektlarning o'zaro ta'sirida, balki moddaning o'zida ham sodir bo'lishi mumkin, bu uning modifikatsiyasini keltirib chiqaradi. Materiya harakatining quyidagi shakllari ajratiladi:

• Mexanik - kosmosdagi jismlarning harakati (novdadan tushgan olma, quyon yugurish).

• Jismoniy - organizm o'z xususiyatlarini o'zgartirganda paydo bo'ladi (masalan, agregatsiya holati). Misollar: qor eriydi, suv bug'lanadi va hokazo.
• Kimyoviy - moddaning kimyoviy tarkibini o'zgartirish (metall korroziyasi, glyukoza oksidlanishi)
• Biologik - tirik organizmlarda bo'lib, vegetativ o'sish, metabolizm, ko'payish va boshqalarni tavsiflaydi.

• Ijtimoiy shakl - ijtimoiy o'zaro ta'sir jarayonlari: muloqot, yig'ilishlar, saylovlar va boshqalar.
• Geologik - er qobig'i va sayyoraning ichki qismidagi moddalarning harakatini tavsiflaydi: yadro, mantiya.

Yuqoridagi barcha materiya shakllari o'zaro bog'langan, bir-birini to'ldiruvchi va bir-birini almashtiruvchidir. Ular mustaqil ravishda mavjud bo'lolmaydi va o'zini o'zi ta'minlay olmaydi.

Moddaning xossalari

Qadimgi va zamonaviy ilm-fan materiyaga ko'plab xususiyatlarni bergan. Eng keng tarqalgan va aniq - bu harakat, ammo boshqa universal xususiyatlar mavjud:

• U yaratilmagan va buzilmaydi. Bu xususiyat har qanday jism yoki moddaning bir muncha vaqt mavjudligini, rivojlanishini va asl ob'ekt sifatida mavjud bo'lishini to'xtatib turishini, lekin materiyaning mavjud bo'lishini to'xtatmaydi, balki boshqa shakllarga aylanadi.
• U kosmosda abadiy va cheksizdir.
• Doimiy harakat, o'zgartirish, o'zgartirish.
• Oldindan belgilash, hosil qiluvchi omillar va sabablarga bog'liqlik. Bu xususiyat ma'lum bir hodisalar natijasida materiyaning kelib chiqishini tushuntirishning bir turidir.

Materiyalarning asosiy turlari

Zamonaviy olimlar materiyaning uchta asosiy turini ajratib ko'rsatishadi:

• Tinch holatda ma'lum bir massaga ega bo'lgan modda eng keng tarqalgan tur hisoblanadi. U zarralar, molekulalar, atomlar, shuningdek, jismoniy tanani tashkil etuvchi ularning birikmalaridan iborat bo'lishi mumkin.
• Jismoniy maydon - bu ob'ektlarning (moddalarning) o'zaro ta'sirini ta'minlash uchun mo'ljallangan maxsus moddiy modda.
• Jismoniy vakuum - bu eng past energiya darajasiga ega bo'lgan moddiy muhit.

Modda

Substansiya materiyaning bir turi bo'lib, uning asosiy xossasi diskretlik, ya'ni uzilish, chegaralanishdir. Uning tuzilishi atomni tashkil etuvchi protonlar, elektronlar va neytronlar shaklidagi mayda zarralarni o'z ichiga oladi. Atomlar molekulalarga birlashib, moddani hosil qiladi, bu esa o'z navbatida jismoniy tanani yoki suyuq moddani hosil qiladi.

Har qanday modda uni boshqalardan ajratib turadigan bir qator individual xususiyatlarga ega: massasi, zichligi, qaynash va erish nuqtalari, kristall panjara tuzilishi. Muayyan sharoitlarda turli moddalarni birlashtirish va aralashtirish mumkin. Tabiatda ular uchta agregatsiya holatida uchraydi: qattiq, suyuq va gazsimon. Bunday holda, agregatsiyaning o'ziga xos holati faqat modda tarkibining shartlariga va molekulyar o'zaro ta'sirning intensivligiga mos keladi, lekin uning individual xarakteristikasi emas. Shunday qilib, har xil haroratdagi suv suyuq, qattiq va gazsimon shakllarni olishi mumkin.

Jismoniy maydon

Jismoniy materiya turlariga fizik maydon kabi komponent ham kiradi. U moddiy jismlarning o'zaro ta'siri bo'lgan ma'lum bir tizimni ifodalaydi. Maydon mustaqil ob'ekt emas, balki uni hosil qilgan zarrachalarning o'ziga xos xususiyatlarini tashuvchisidir. Shunday qilib, bir zarradan chiqarilgan, ammo boshqasi tomonidan so'rilmaydigan impuls maydonning bir qismidir.

Fizik maydonlar doimiylik xususiyatiga ega bo'lgan materiyaning haqiqiy nomoddiy shakllaridir. Ular turli mezonlarga ko'ra tasniflanishi mumkin:

1. Maydon hosil qiluvchi zaryadga qarab elektr, magnit va tortishish maydonlari farqlanadi.
2. Zaryadlar harakatining tabiatiga ko'ra: dinamik maydon, statistik (tarkibida bir-biriga nisbatan harakatsiz bo'lgan zaryadlangan zarrachalar mavjud).
3. Jismoniy tabiati bo'yicha: makro va mikro maydonlar (alohida zaryadlangan zarrachalarning harakati natijasida hosil bo'lgan).
4. Borliq muhitiga qarab: tashqi (zaryadlangan zarralarni oʻrab turgan), ichki (modda ichidagi maydon), haqiqiy (tashqi va ichki maydonlarning umumiy qiymati).

Jismoniy vakuum

20-asrda "jismoniy vakuum" atamasi fizikada ma'lum hodisalarni tushuntirish uchun materialistlar va idealistlar o'rtasida murosa sifatida paydo bo'ldi. Birinchisi unga moddiy xususiyatlarni bergan bo'lsa, ikkinchisi vakuum bo'shliqdan boshqa narsa emasligini ta'kidladi. Zamonaviy fizika idealistlarning hukmlarini rad etdi va vakuum moddiy muhit ekanligini isbotladi, uni kvant maydoni deb ham ataladi. Undagi zarrachalar soni nolga teng, ammo bu oraliq fazalarda zarrachalarning qisqa muddatli paydo bo'lishiga to'sqinlik qilmaydi. Kvant nazariyasida fizik vakuumning energiya darajasi shartli ravishda minimal, ya'ni nolga teng deb qabul qilinadi. Biroq, energiya maydoni ham manfiy, ham ijobiy zaryad olishi mumkinligi eksperimental ravishda isbotlangan. Koinot aniq hayajonlangan jismoniy vakuum sharoitida paydo bo'lgan degan gipoteza mavjud.

Jismoniy vakuumning tuzilishi hali to'liq o'rganilmagan, garchi uning ko'pgina xususiyatlari ma'lum. Dirakning teshik nazariyasiga ko'ra, kvant maydoni bir xil zaryadli harakatlanuvchi kvantlardan iborat; klasterlari to'lqin oqimlari shaklida harakatlanadigan kvantlarning tarkibi noaniqligicha qolmoqda.

Fizikada fizik tushunchalarni ifodalash uchun oddiy so‘zlardan tashqari maxsus so‘zlar yoki atamalar ham qo‘llaniladi. Ushbu so'zlarning ba'zilari asta-sekin bizning so'zlashuv nutqimizga kirdi, masalan, "elektr", "energiya", "kosmos". Va so'zlashuv nutqidagi ba'zi so'zlar fizikada qo'llaniladi, lekin ular ba'zan bu erda boshqacha ma'noga ega. Masalan, kundalik hayotda "tana" so'zi odam yoki hayvonning tanasini anglatadi. Fizikada bu jismlar nafaqat jismoniy jism, balki uy, traktor, Oy, qum donasi, ya'ni har bir jism deyiladi. Bir nechta jismoniy jismlar 2-rasmda ko'rsatilgan - Bu qalam, suv krani, bir tomchi suv, havo bilan to'ldirilgan kauchuk to'p.

Har bir tananing shakli bor va ma'lum hajmni egallaydi. 3-rasmda turli shakldagi, lekin bir xil hajmdagi jismlar ko'rsatilgan - bir xil plastilin bo'lagidan yasalgan plastilin va fil, va 4-rasmda - turli hajmdagi jismlar, lekin bir xil shakl - ikki qoshiq.

Jismoniy jism nimadan tashkil topganiga materiya deyiladi. Temir, suv, tuz, vodorod - bularning barchasi moddalardir. Suv - modda, bir tomchi suv - jismoniy tana, alyuminiy - modda, alyuminiy qoshiq - jismoniy tana.

Modda materiya turlaridan biridir. Fandagi "materiya" so'zi esa ob'ektiv ravishda, ya'ni bizning ongimizdan mustaqil ravishda mavjud bo'lgan hamma narsani anglatadi.

1. “Jismoniy tana” so‘zlari fizikada nimani anglatadi? 2. Modda nima deyiladi? Jismoniy jismlar va moddalarga misollar keltiring.

Dastlabki bosqichda biz yalpi va nozik tana va ruh o'rtasidagi farqni juda oddiy - ehtiyojlarga qarab tushunishimiz mumkin.

Biz jismoniy tananing 4 ta yalpi ehtiyojini bilamiz:

• Oziqlanish
• Qarama-qarshi jins bilan aloqa
• O'z-o'zini himoya qilish

Nozik tananing ehtiyojlari:

• Moddiy bilim
• Ma'lumot (tomosha qilish, tinglash)
• Hissiy aloqa
• O'zini ijodiy ifodalash

Va ruhning ehtiyojlari:

• Abadiylik
• Bilim
• Baxt

Biz nimanidir anglay boshlaganimizda abadiy hayotga intilish, Bu jismoniy tana uchun haqiqiy emas. Bu tana jismonan mavjud bo'lolmaydi, nozik tana ham doimo o'zgarib turadi, lekin atma(ruh) bizning "men" ning eng, aytganda, barqaror, abadiy elementidir.

Falsafiy jihatdan tanadan farqni anglab yetgan birinchi lahza bu qachondir biz na nozik, na jismoniy tanada bajarib bo'lmaydigan boshqa ehtiyojlarimizni tushundik.

Bizning tana emasligimizni anglashimizning ikkinchi lahzasi shundan dalolat beradi biz tananing ehtiyojlari haqida kamroq qayg'uramiz.

Biror kishi ruhiy hayot bilan shug'ullana boshlaganida biz nimani sezamiz, darhol nima paydo bo'ladi?

U kamroq ovqatlana boshlaydi, kam uxlaydi, ya'ni tananing ehtiyojlari kamayadi. Va agar u bu janjal to'rtinchisiga to'liq amal qila olmasa ham tartibga solish printsipi(noqonuniy jinsiy aloqa), hech bo'lmaganda ehtiyoj kamayadi - bu aniq. Ya'ni, barcha moddiy ehtiyojlar, jismoniy tana va nozik tananing ehtiyojlari - ular o'zgaradi va kamayadi. Ya'ni, bu allaqachon ruhiy hukmronlik kuchayishni boshlaganidan dalolat beradi.

Va biz o'zimizda buni ko'ra boshlaganimizda: "Menga ovqatlanish va uxlash kerak bo'ladi va bu barcha moddiy mavzular va ehtiyojlar meni kamroq qiziqtiradi" - bu allaqachon mavjud (garchi, ehtimol, boshlang'ich, lekin shunga qaramay ) insonning tanadan farqini bilishning ma'lum darajasi.

Ya'ni, qadriyatlar va ehtiyojlarning o'zgarishi, urg'uning o'zgarishi bor. Biz allaqachon ko'proq ma'naviy narsalarni va kamroq moddiy narsalarni xohlaymiz. Agar biz yangi boshlovchi bo'lsak ham, bu muhim emas: men allaqachon qiziq bo'lmagan ba'zi narsalarga qiziqaman - men allaqachon qiziqarli narsalarni soatlab tinglashim, o'qishim, qo'shiq aytishim mumkin; Men allaqachon ruhiy hayotning qandaydir ta'mini his qila boshladim. Hech bo'lmaganda boshlang'ich. Moddiy narsalar esa meni kamroq tashvishga sola boshladi. Bular insonning farqlana boshlaganligining amaliy belgilari: tana, ruh - ehtiyojlar har xil. Ya’ni ma’naviy ehtiyojlar ortadi, moddiy ehtiyojlar kamayadi.

Ushbu amaliy belgiga asoslanib, biz "jon va tana o'rtasidagi farq" miqyosida biroz oldinga siljishimizni aytishimiz mumkin.

Impersonalistlar o'zlarining materiyadan farqini qanday tushunishadi? Impersonalistlarning ba'zi amaliyotlari bor. Ulardan ba'zilari juda kuchli. Aslida, o'zini tana emasdek his qiladigan odamlar juda amaliy.

Aytaylik, qandaydir yoga. Siz ularga xlorid kislotasini quyishingiz, temir bo'laklari yoki naqshli ignalar bilan teshishingiz mumkin - ular hech narsani sezmaydilar. Ya'ni, bular o'zlarini tanadan ajratishga qodir bo'lgan haqiqiy tasavvufchilardir, ular har xil mo''jizalar qiladilar.

Lekin faqat nima? Bu ma'lum darajada ularning g'ururini bildiradi. Ya'ni oldini oladi bhakti(sevgi va sadoqat).

Ammo ma'lum bir zohidlik, shuningdek, bilimni rivojlantirish, voz kechish amaliyoti va har xil turli xil manipulyatsiya usullari yordamida ular ham erishadilar, Xudo ularga bu imkoniyatni beradi. Ammo fidoyilik yo'qligi sababli, u ularga qarshi ishlay boshlaydi.

Ya'ni, bu mistik qobiliyatlar tirik mavjudot uchun ma'lum bir xavfdir. Ular o‘zlaridan qanoatlangan donishmandlardek og‘riqsiz, ma’lum darajada azob chekmasdan yashashlari mumkin.

Ammo muammo shundaki, bu davlat beqaror bo'lishi mumkin. Ya'ni, impersonalistlarning bu holati beqaror va himoyasiz bo'lishi mumkin, chunki ular Xudoning nazorati ostida emaslar.

Dindorlar bu borada barqarorroq va himoyalangan bo'lsa-da. Va mening tana emasligimning mezonimiz shunchaki tanadan tashqarida osilganligim emas, balki Moddiy ehtiyojlar, tananing ehtiyojlari kamayadi, ma'naviy ehtiyojlar kuchayadi.

Bu qandaydir darajaga erishayotganimizdan dalolatdir.

Vasiliy Tushkin